首页 古诗词 岁夜咏怀

岁夜咏怀

五代 / 白朴

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。


岁夜咏怀拼音解释:

.kan jun fa yuan xi .si mu zhi huang huang .shi ba cang jiang ling .huan sui fen shu lang .
jia song tui ying zai .chun you hu sheng jun .gong xin cheng rui wo .ri yue zhao tian wen ..
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
chu shen yan ming li .yu jing ji chou chu .shou zhi sui duo wu .shi xian fang yan ru .
.jiu wo qing shan yun .sui wei qing shan ke .shan shen yun geng hao .shang nong zhong ri xi .
.shuang fei bi feng ji .yao xiang xi yang kai .fei xi fang du wang .gu yun he shi lai .
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
luan ge feng wu xi qi xian deng .hong jia ying xi yao hua zeng .shan zhong ren xi hao shen xian .
ren yan shang huang dai .quan fei wu ling jia .jie wen yan liu ri .chun feng man ruo ye ..
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
shou chi san chi ling .qian jue ru liu quan .tai shou ji xiang xu .zhu gong shui bu ran .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
niao fei zheng xiang xi .chan zao yi xian qiu .fan shu zi zi shi .qing liang he suo qiu ..
ji ji ge wu ku .qi qi song qian xiang .sui che wei yu sa .zhu shan qing feng yang .
.ming se qi yan ge .chen bao ji li you .kuang zi feng yu ye .xiao tiao wu ye qiu .

译文及注释

译文
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不(bu)敢苟同。  秦国(guo)用十五座(zuo)城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得(de)到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回(hui)了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因(yin)为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷(qiong)无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?

注释
西入关:指入函谷关。卓众本从关内东下,大掠后还入关。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
①迢递:遥远貌。三巴:指巴郡、巴东、巴西,在今四川东部。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。

赏析

  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳(zai liu)宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知(ya zhi)己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引(suo yin)《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和(xu he)个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

白朴( 五代 )

收录诗词 (8117)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 李师中

树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"


李波小妹歌 / 查世官

"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。


咏梧桐 / 晁咏之

"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 李芳

鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 宋谦

众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 行宏

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 戴敦元

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


南征 / 张可前

狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"


周颂·小毖 / 王殿森

零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。


贾客词 / 曹曾衍

鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"