"踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。
暝投同旅食，朝出易儒衣。嵇向林庐接，携手行将归。"
"众水会涪万，瞿塘争一门。朝宗人共挹，盗贼尔谁尊。
"将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。
"邛州崔录事，闻在果园坊。久待无消息，终朝有底忙。
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
蕙草正可摘，豫章犹未分。宗师忽千里，使我心氛氲。"
萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。
"旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
十日不一见颜色。自从官马送还官，行路难行涩如棘。
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。"
世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。"
.chou chu gu sai guan .bei ge wei shui chang .ri xing jian gu lao .lei ruo xiang ti jiang .
ming tou tong lv shi .chao chu yi ru yi .ji xiang lin lu jie .xie shou xing jiang gui ..
.zhong shui hui fu wan .ju tang zheng yi men .chao zong ren gong yi .dao zei er shui zun .
.jiang jun bing tian zi .yi yong guan jin xi .zou ma bai zhan chang .yi jian wan ren di .
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
.qiong zhou cui lu shi .wen zai guo yuan fang .jiu dai wu xiao xi .zhong chao you di mang .
ying qiu jian shuai ye .yu zhao zhu ming chan .jiu li san feng xia .kai men gu xian qian ..
hui cao zheng ke zhai .yu zhang you wei fen .zong shi hu qian li .shi wo xin fen yun ..
xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
.jiu su pi yong zhu .qun xiong wen du fu .chen gui long feng zhi .wei ding hu lang du .
bu shi gui shen wu zheng zhi .cong lai zhou xian you xia ci ..
shi ri bu yi jian yan se .zi cong guan ma song huan guan .xing lu nan xing se ru ji .
ti zhu sheng ming jian jue chang .feng liu shui ji han tian lang ..
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
译文
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
锲（qiè)而舍之
漂亮孩子逗人(ren)怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以(yi)推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些(xie)当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地(di)没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获(huo)得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪(pei)坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或(huo)取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
①吹梅笛怨：梅，指乐曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其声哀怨。
⑦或恐：也许。
（33）诎：同“屈”，屈服。
⒂清绝：清新绝顶。即特别清新。
颠掷：摆动。
此诗的写作时间难于确定，但从诗中所寄托的感慨，还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落，君恩不可追”，其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击，时菊委严霜”，均表现出政治上的忧虑感。然则，当是同期所作。
刘昌 刘昌（1424—1480）明代官吏、学者。字钦谟，号椶园，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。正统十年进士。授南京工部主事，迁河南提学副使，擢广东布政司左参政，博学多闻，工诗善文，藏书甚富，史称其累计所藏之书。
落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。
"不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。
夜凉宜共醉，时难惜相违。何事随阳侣，汀洲忽背飞。"
孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。
白发生偏速，交人不奈何。今朝两鬓上，更较数茎多。
散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
墙上梨花白，尊中桂酒清。洛阳无二价，犹是慕风声。"
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻。"
阶庭无争讼，郊境罢守卫。时时溪上来，劝引辞学辈。
"返照开巫峡，寒空半有无。已低鱼复暗，不尽白盐孤。
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
"宁辞园令秩，不改渊明调。解印无与言，见山始一笑。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
答云伏枕艰难遍，疟疠三秋孰可忍，寒热百日相交战。
孰与关张并，功临耿邓亲。应天才不小，得士契无邻。
岂有四蹄疾于鸟，不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致，
到来逢岁酒，却去换春衣。吏部应相待，如君才调稀。"
闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。"
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
"无双锦帐郎，绝境有林塘。鹤静疏群羽，蓬开失众芳。
七级凌太清，千崖列苍翠。飘飘方寓目，想像见深意。
杂种虽高垒，长驱甚建瓴。焚香淑景殿，涨水望云亭。
厨开山鼠散，钟尽岭猿吟。行役方如此，逢师懒话心。"
飞棹转年谷，利人胜岁丰。言归汉阳路，拜手蓬莱宫。
"阴阳一错乱，骄蹇不复理。枯旱于其中，炎方惨如毁。
数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。"
楚客过此桥，东看尽垂泪。"
却教青鸟报相思。"
比雪花应吐，藏乌叶未成。五株蒙远赐，应使号先生。"
杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴，
"驱车过闽越，路出饶阳西。仙山翠如画，簇簇生虹蜺.
寒侵赤城顶，日照武陵川。若览名山志，仍闻招隐篇。
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。"
遇此枝叶覆，夙举冀冲天。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
云幕随开府，春城赴上都。马头金狎帢，驼背锦模煳。
"良牧征高赏，褰帷问考槃。岁时当正月，甲子入初寒。
寒侵赤城顶，日照武陵川。若览名山志，仍闻招隐篇。
"粉壁画云成，如能上太清。影从霄汉发，光照掖垣明。
"引出白云根，潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡，疏影露枝猿。
"一县蒲萄熟，秋山苜蓿多。关云常带雨，塞水不成河。
草遍颍阳山，花开武陵水。春色既已同，人心亦相似。
"上林春更好，宾雁不知归。顾影怜青籞，传声入紫微。
"斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
"衣冠在汉庭，台榭接天成。彩凤翻箫曲，祥鳣入馆名。
赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。"
客居暂封殖，日夜偶瑶琴。虚徐五株态，侧塞烦胸襟。
"中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓，
扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。
勐虎卧在岸，蛟螭出无痕。王子自爱惜，老夫困石根。
弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。"
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
"素幕渡江远，朱幡登陆微。悲鸣驷马顾，失涕万人挥。
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
"朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。
"白面谁家郎，青骊照地光。桃花开绶色，苏合借衣香。
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
"黄卷在穷巷，归来生道心。五株衰柳下，三径小园深。
"缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，
"汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲，骨断使臣鞍。
净与溪色连，幽宜松雨滴。谁知古石上，不染世人迹。
不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
富贵徒言久，乡闾殁后归。锦衣都未着，丹旐忽先飞。
石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。
"云陛褰珠扆，天墀覆绿杨。隔帘妆隐映，向席舞低昂。
"山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
俗薄交游尽，时危出处难。衰年逢二妙，亦得闷怀宽。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
"异县昔同游，各云厌转蓬。别离已五年，尚在行李中。
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。"