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戏赠张先

宋代 / 景泰

"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
争买鱼添价,新篘酒带浑。船头对新月,谁与共清论。"
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。


戏赠张先拼音解释:

.chan sheng huo nan fang .shen yuan xin ke shang .ben tu an chu guo .bu shi yuan huai wang .
qi nu bu shuo ping sheng shi .ren kan hua zhi xie yu lou .
.yu xi jiao chi chu mian liu .han guan fei ru tie dou mou .huang wang qu guo wei wei hen .
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
.long di bei jia yin .long tou ming bei feng .yi lun shuang yue luo .wan li sai tian kong .
shan qing yao lu yu .ping gu hua yu weng .zi de wu duan qu .qin qi fang zi zhong ..
.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .
.shi kou gou huang dai yi shen .ban nian qian li jue yin chen .
zheng mai yu tian jia .xin chou jiu dai hun .chuan tou dui xin yue .shui yu gong qing lun ..
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
ta leng chui xue shui .jiang se ying cha guo .chang jiu kan qi xi .xiu yan yi jing bo ..
you yu nan cheng jing .wu ping yi zhi gou .gu yi yao nv se .dang bi cai ji zhou .

译文及注释

译文
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还(huan)要飞上万里云霄。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统(tong)治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更(geng)不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系(xi)疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把(ba)自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!

注释
(12)昔:从前。此指秦朝。网:法网。
15.吴越为一体:(只要彼此竭诚相待)虽然一在北方,一在南方,也能结成一家。胡,指北方;越,指南方。
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
124、皋(gāo):水边高地。
(45)讵:岂有。
2.山川:山河。之:的。
⑶篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”

赏析

  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个(liang ge)作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐(zhong fu)败的政治现象做出委婉的讽刺。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地(hao di)烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

景泰( 宋代 )

收录诗词 (4321)
简 介

景泰 宋普州安岳人,字周卿,一作周臣。真宗天禧三年进士。为庆州通判,上言选将练卒,修城储粮,以备西夏。历知成、宁、原州。曾先后上《边臣要略》、《平戎策》。西夏兵十万来攻,率兵五千大破之。累官秦凤路马步军总管。卒年五十八。

秋晚登城北门 / 张仁矩

天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。


望山 / 曹寿铭

伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 李云章

"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"


南中咏雁诗 / 释普初

"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,


戊午元日二首 / 范梈

"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,


清平乐·莺啼残月 / 吴泳

斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 王媺

事往凄凉在,时危志气销。若为将朽质,犹拟杖于朝。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"


卜算子·席上送王彦猷 / 释道川

"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。


登金陵凤凰台 / 杨守阯

夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
"宣唿昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"


晋献公杀世子申生 / 方逢时

一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
"月帐星房次第开,两情惟恐曙光催。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"