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扬州慢·琼花

先秦 / 杨容华

若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


扬州慢·琼花拼音解释:

ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
.yuan yang wa shang pie ran sheng .zhou qin gong e meng li jing .
wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
.bing chang xiu xi lao xiu yi .qi shi neng rao bai sui qi .bu si ren huan peng dao ke .
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..

译文及注释

译文
宋国有个富人(ren),因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(bu)(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是(shi)(shi)隔壁那个老人干的。
  于是编写《史记》。过了七年,我(wo)因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆(guan),我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称(cheng)颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。

注释
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
说:通“悦”,愉快。
[46]丛薄:草木杂处。
⑷定:通颠,额。

赏析

  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一(you yi)种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示(an shi)的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者(du zhe)心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻(wen)君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依(yi yi)惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

杨容华( 先秦 )

收录诗词 (2614)
简 介

杨容华 杨容华,约生活于唐高宗永徽元年至武后载初(650--690)年间,华阴(今陕西华阴境内)人,初唐四杰杨炯之侄女。故而明陆时雍的《唐诗镜》卷八称:“清丽,故有家风”。明代程羽文的《鸳鸯牒》中说:“杨容华,莺吭亮熘,鸹戗非群,宜即配王子安、骆宾王、卢升之,蜚声振藻,不忝四家”。

对雪二首 / 刘家珍

闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


山店 / 恽珠

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
遂令仙籍独无名。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。


闻笛 / 陈知柔

两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,


恨别 / 何诚孺

月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,


赴洛道中作 / 徐帧立

"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


绝句漫兴九首·其四 / 卜焕

天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。


十样花·陌上风光浓处 / 刘树堂

"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


长歌行 / 李蘩

不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
早晚花会中,经行剡山月。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"


八归·秋江带雨 / 张彦修

可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


移居二首 / 周淑媛

晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。