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念奴娇·西湖雨感次素庵韵

五代 / 陶弼

心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。
自非行役人,安知慕城阙。"
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。
"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,
魏王铜雀妓,日暮管弦清。一见西陵树,悲心舞不成。
王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵拼音解释:

xin ji xi qiu hao .yao gou mou xuan heng .zhui dao ji wu qi .zhuan hua ri yi ying .
ming yue zhao qiu ye .xi feng xiang ye zhen .qiang yan tu zi luan .wang shi bu kan xun .
zi fei xing yi ren .an zhi mu cheng que ..
bu chan ci duo wu .wu rong li yi bei .wei sheng shang he you .yuan ji gu qi yi .
.zhang jiang xi qu huo wei shan .yan jiao nan qiong gui zuo guan .
.chu ye zi xing hui .tian sun man yue bei .yong ge lin zhi he .xiao guan feng chu lai .
yan fei jiang yue leng .yuan xiao ye feng qiu .bu shi mi xiang ke .xun qi chu chu liu ..
duo xie zhou shen fang .chang kong heng yi qin .qi fei yuan hong lie .ti ru quan he lin .
.ming yue gao qiu jiong .chou ren du ye kan .zan jiang gong bing qu .fan yu shan ju tuan .
jin wu wei li zhi lang qi .dao ming bu shui ting chen ji .tian tou ri yue xiang song ying .
wei wang tong que ji .ri mu guan xian qing .yi jian xi ling shu .bei xin wu bu cheng .
wang sun xie zhu dan .you nv jin luo wa .xie shou jin mo tong .jiang hua wei shui fa ..

译文及注释

译文
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
刘彻的(de)茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
半夜永王的水军来浔阳,城(cheng)里城外遍插旌旃(zhan)。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高(gao)高坐在云(yun)台上谈论战功。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
整日无人(ren)来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
小桥下流水哗(hua)哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子(zi)仪一样的人?
早到梳妆台,画眉像扫地。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

注释
9嗜:爱好
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
7.乡梦窄:思乡的梦太短。
⑿云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。

赏析

  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱(de ai)国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无(jue wu)病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似(ye si)乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形(ren xing)影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有(qi you)限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

陶弼( 五代 )

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简 介

陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的着作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

遐方怨·凭绣槛 / 在初珍

"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
闲凭玉栏思旧事,几回春暮泣残红。"
辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"


暮秋独游曲江 / 公叔喧丹

却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。


长相思·其一 / 宇文海菡

水长路且坏,恻恻与心违。"
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
圣敬韬前哲,先天谅不违。"
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
废书怅怀古,负剑许良图。出关岁方晏,乘障日多虞。
帝跸千官从,干词七曜光。顾惭文墨职,无以颂时康。"
"清跸喧黄道,乘舆降紫宸。霜戈凝晓日,云管发阳春。


除夜雪 / 左丘勇

"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
骎骎百驷驰,悯悯群龙饯。石马徒自施,玉人终不见。"
红颜感暮花,白日同流水。思君如孤灯,一夜一心死。"
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"


酷吏列传序 / 夹谷青

后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
彼美要殊观,萧条见远情。情来不可极,日暮水流清。"
中道方溯洄,迟念自兹撰。赖欣衡阳美,持以蠲忧患。"
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
云汉徒诗。"
"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。


登乐游原 / 铁己亥

绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
"塞上绵应折,江南草可结。欲持梅岭花,远竞榆关雪。
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。


清平乐·上阳春晚 / 己飞荷

盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。
山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"


自洛之越 / 宛柔兆

"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
小人愧王氏,雕文惭马卿。滥此叨书记,何以谢过荣。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。


忆秦娥·花深深 / 郗觅蓉

酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 允迎蕊

野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
"促驾逾三水,长驱望五原。天阶分斗极,地理接楼烦。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
股肱还入郡,父母更临州。扇逐仁风转,车随霖雨流。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.