西河·天下事
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
"出门逢故友，衣服满尘埃。岁月不可问，山川何处来。
匹马晓路归，悠悠渭川道。晴山向孤城，秋日满白草。
"荒原空有汉宫名，衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在，
"楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。神清骨竦意真率，
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
珍重荆州杜书记，闲时多在广师家。"
"手种茱萸旧井傍，几回春露又秋霜。
翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。"
陌头空送长安使，旧里无人可寄书。"
西河·天下事拼音解释:
liu shui sheng ya jin .fu yun shi shi kong .wei yu jiu tai bai .xiao se jiu yuan zhong ..
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
pi ma xiao lu gui .you you wei chuan dao .qing shan xiang gu cheng .qiu ri man bai cao .
.huang yuan kong you han gong ming .shuai cao mang mang zhi die ping .lian yan xia shi qiu shui zai .
.chu seng huai su gong cao shu .gu fa jin neng xin you yu .shen qing gu song yi zhen lv .
.dian yu gan chang qi .zhu men xi zai you .guo yin chan hou zhong .en he si qian chou .
zhen zhong jing zhou du shu ji .xian shi duo zai guang shi jia ..
.shou zhong zhu yu jiu jing bang .ji hui chun lu you qiu shuang .
cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
mo tou kong song chang an shi .jiu li wu ren ke ji shu ..
译文及注释
译文
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
范氏逃亡的时候，有(you)个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当(dang)无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良(liang)被桥上老(lao)人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和(he)效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司(si)马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日(ri)的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
注释
太史：史官。简：古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载：春秋时，齐国大夫崔杼把国君杀了，齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒，把太史杀了。太史的两个弟弟继续写，都被杀，第三个弟弟仍这样写，崔杼没有办法，只好让他写在史册中。
苟：姑且
⑴砧（zhēn）：捣衣石。
⑷老儒：旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”瓠叶：《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。
⒅而：同“尔”，你。包藏祸心：外表和好，心怀恶意。
237.伯林：指晋太子申生。伯：长。林：君。雉经：缢死。
赏析
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪，李梦阳的这首诗，联想丰富，发人警醒。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰(lai feng)山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐(you le)活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能(huo neng)决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
“材官”：勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”，指长安西北泾渭二水流经之地，乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”：有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？据《资治通鉴》载：召郭子仪屯泾阳，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马璘、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙、将军李日越屯周至，同华节度使周智光屯同州，鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将，其他的，恐怕很少能及郭子仪。但代(dan dai)宗信任的是太监程元振和鱼朝恩，他听了这两人的谗言，曾让郭子仪解除兵(chu bing)权闲居，只是在国难频仍之时，宠信的太监手足无措，才起用郭子仪，守泾渭之时，郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说：“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化，怎么能拥兵获胜呢？“材官守泾渭”，是说守泾渭的将领也不算少，但良将少，加之寡不敌众，于是肃宗决定凭借郭子仪的威望，使之与回纥谈判，借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能，只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌，提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字，是暂且的意思，对诸将之腐化虽有讽刺之意，但笔锋是针对皇帝的。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪，李梦阳的这首诗，联想丰富，发人警醒。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰(lai feng)山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐(you le)活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能(huo neng)决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
“材官”：勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”，指长安西北泾渭二水流经之地，乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”：有多少智勇双全、能征善战的良将，扼守泾渭要道呢？据《资治通鉴》载：召郭子仪屯泾阳，命李忠臣屯东渭桥，李光进屯云阳，马璘、郝庭玉屯便桥，李抱玉屯凤翔，内侍骆奉仙、将军李日越屯周至，同华节度使周智光屯同州，鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将，其他的，恐怕很少能及郭子仪。但代(dan dai)宗信任的是太监程元振和鱼朝恩，他听了这两人的谗言，曾让郭子仪解除兵(chu bing)权闲居，只是在国难频仍之时，宠信的太监手足无措，才起用郭子仪，守泾渭之时，郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说：“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化，怎么能拥兵获胜呢？“材官守泾渭”，是说守泾渭的将领也不算少，但良将少，加之寡不敌众，于是肃宗决定凭借郭子仪的威望，使之与回纥谈判，借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能，只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌，提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字，是暂且的意思，对诸将之腐化虽有讽刺之意，但笔锋是针对皇帝的。
创作背景
谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》，于座奏之。帝笑曰：‘虽小，奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事，当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝，《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲，……父庄”，又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年（506）“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。正相合。
晚泊
走马登寒垄，驱羊入废城。羌笳三两曲，人醉海西营。"
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
俄惊白日晚，始悟炎凉变。别岛异波潮，离鸿分海县。
白露湿铁衣，半夜待攻击。龙沙早立功，名向燕然勒。"
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
"青枫江色晚，楚客独伤春。共对一尊酒，相看万里人。
"徇世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。
作礼未及终，忘循旧形迹。"
采桑子·年年才到花时候
"君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。
邂逅不得见君面。每常把酒，向东望良久。
"征人歌且行，北上辽阳城。二月戎马息，悠悠边草生。
"相传五部学，更有一人成。此日灵山去，何方半座迎。
"侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
自以棋销日，宁资药驻年。相看话离合，风驭忽泠然。"
"昨辞天子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发，
"公子髫年四海闻，城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月，
虞美人·玉阑干外清江浦
草木凉初变，阴晴景半分。叠蝉临积水，乱燕入过云。
"昔随刘越石，今日独归时。汾水风烟冷，并州花木迟。
"天南多鸟声，州县半无城。野市依蛮姓，山村逐水名。
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。
玉佩多依石，油幢亦在林。炉香诸洞暖，殿影众山阴。
江南季春天，莼叶细如弦。池边草作径，湖上叶如船。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。"
幽居初夏
"自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
汀草结春怨，山云连暝阴。年年南北泪，今古共沾襟。"
"还归柳市去，远远出人群。苔甃桐花落，山窗桂树薰。
回瞻二妙非吾侣，日对三峰自有期。"
"地尽江南戍，山分桂北林。火云三月合，石路九疑深。
穷阴总凝沍，正气直肃杀。天狼看坠地，霜兔敢拒穴。
远对白云幽隐在，年年不离旧杉松。"
"帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。
怨郎诗
"衰门海内几多人，满眼公卿总不亲。四授官资元七品，
"中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。
有贤大国丰，无子一家贫。男儿富邦家，岂为荣其身。
"劳君车马此逡巡，我与刘君本世亲。两地山河分节制，
俗富行应乐，官雄禄岂微。魏舒终有泪，还识宁家衣。"
"秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。
寂寂天桥车马绝，寒鸦飞入上阳宫。"
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。
书扇示门人
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客，朝浴先回各送人。
欲别临岐无限泪，故园花发寄君攀。"
"早夏宜春景，和光起禁城。祝融将御节，炎帝启朱明。
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。"
"逸才岂凡兽，服勐愚人得。山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
城笳三奏晓，别鹤一声遥。明日思君处，春泉翻寂寥。"
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
衰鬓千茎雪，他乡一树花。今朝与君醉，忘却在长沙。
虞美人·银床淅沥青梧老
"风引双旌马首齐，曹南战胜日平西。
丝管霜天夜，烟尘淮水西。明朝上征去，相伴醉如泥。
"关西诸将揖容光，独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上，
魏国山川在白楼。云寺当时接高步，水亭今日又同游。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路，地远家乡寄旆旌。
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
昔游有初迹，此路还独寻。幽兴方在往，归怀复为今。
"城隅凝彩画，红树带青山。迟客金尊晚，谈空玉柄闲。
清平乐·红笺小字
"各为四方人，此地同事师。业成有先后，不得长相随。
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。"
缄此贻君泪如雨。"
"风泉留古韵，笙磬想遗音。
"春愁不尽别愁来，旧泪犹长新泪催。
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。头白如丝面如茧，
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
岁夜咏怀
"侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
"樽酒邮亭暮，云帆驿使归。野鸥寒不起，川雨冻难飞。
水阔尽南天，孤舟去渺然。惊秋路傍客，日暮数声蝉。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应，独树边淮叶尽流。
西江水阔吴山远，却打船头向北行。"
平明却入天泉里，日气曈昽五色光。"
"清秋来几时，宋玉已先知。旷朗霞映竹，澄明山满池。
"天际山多处，东安古邑深。绿田通竹里，白浪隔枫林。
古意呈补阙乔知之 / 独不见
爱彼云外人，求取涧底泉。 风吹芭蕉拆，鸟啄梧桐落。（并《诗式》）。
万象皆归掌，三光岂遁形。月车才碾浪，日御已翻溟。
江南仲秋天，驔鼻大如船。雷是樟亭浪，苔为界石钱。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
"怅望青山下，回头泪满巾。故乡多古树，落日少行人。
笳声万里动燕山，草白天清塞马闲。
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
"达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。