首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

五代 / 王琛

江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
武胜屠欃枪。割锦不酬价, ——孟郊
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
.liao liao shan guan li .du zuo jiu chu xing .jiu ye duo nian bie .qiu lin yi ye ting .
wu sheng tu chan qiang .ge jin bu chou jia . ..meng jiao
chuan jing li jin ying .shi jia xing ding nai . ..han yu
bai kui fang shi xu .zhong li sui bu rong .gu chen pian gan yan .zeng shi tan san qiong .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
zao pu luo qing ji .gua qi lan wen bei .pin xin bu zhu zao .fu su kong tian kuai . ..han yu
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
.po e fu tou shan ye chuan .shi jun you xu dui hua yan .
huan huan wu ren ji .tuan tuan lei tian cheng . ..liu shi fu
mao shu yun huan luan .bian long cui xiu ming .bu zhi cong ci qu .he chu geng qing cheng ..
ri ying cai tian xian .bin gen yi ban si .ming ting zheng gong dao .ying xu ku xin shi ..
.sui feng jing ri shi man man .te di fan yu gu sui kan .you xie dong nian hua wu zhong .
rang mei xin fang bing .qiu ci yi ben tong .guang hua kai zhen mi .qing run yang mo long .
.shan zhang lin zhong di yi ren .he shu shi huo wen mian yun .
.hai shang cheng cha bian he xian .ruo wu xian gu wei ru chuan .
wu che yun qu yu tang kong .xian jia ri yue peng hu li .chen shi yan hua meng mei zhong .
.man cao zi xi wei .nv luo shi yao yao .yin yuan zhi bai chi .rong yao fei yi chao .

译文及注释

译文
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍(yong)容(rong)娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古(gu)诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
商贾在(zai)白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于(yu)水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该(gai)致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
⑷火维:古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方,南方属火,故火维属南方。维:隅落。假:授予。柄:权力。
长夏:长长的夏日。幽:宁静,安闲。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
10.逝将:将要。迈:行。
3诸葛武侯,即诸葛亮
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
①《东光》佚名 古诗:东方发亮,即天明。
其主:其,其中

赏析

  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的(mei de)两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样(tong yang)写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂(hun)恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀(jun fa)相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多(bu duo),却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记(zai ji)叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

王琛( 五代 )

收录诗词 (4512)
简 介

王琛 (1681—1762)江苏常熟人,字匪石,号古香。自少勤学能文章,二十余岁入京师,以国子生参与纂修典籍。康熙末,授四川内江知县。干隆初,官至永康州知州。善治狱。以老病乞休,家居十余年而卒。

怨词二首·其一 / 凌焕

榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"


叹花 / 怅诗 / 曾谐

自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"


木兰花令·次欧公西湖韵 / 时孝孙

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。


酹江月·和友驿中言别 / 洪德章

"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"


满朝欢·花隔铜壶 / 许道宁

不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"


代白头吟 / 张湜

睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 陈栩

绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 王芑孙

"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
月华照出澄江时。"
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"


满江红·暮雨初收 / 刘明世

"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 许瀍

"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,