梨花
早晚泛归舟，吾从数君子。"
看取海头秋草色，一如江上别离心。"
度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。"
"荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。
后人重取书年月。朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。"
讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。"
省得老僧留不住，重寻更可有因由。"
东方辨色谒承明。"
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐，走吏喧来水鸭沈。
"相逢空握手，往事不堪思。见少情难尽，愁深语自迟。
梨花拼音解释:
zao wan fan gui zhou .wu cong shu jun zi ..
kan qu hai tou qiu cao se .yi ru jiang shang bie li xin ..
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
.huang cun gu an shui jia zai .ye shui fu yun chu chu chou .
hou ren zhong qu shu nian yue .chao chao che ma song zang hui .huan qi da zhai yu gao tai ..
ju zhi xing zhe yao .qi wu zhuang zhe shuai .qu qu wei si jian .hui mian xiang shi fei .
yi jian xin hua chu gu cong .qu shui ting xi xing yuan bei .nong fang shen yuan hong xia se .
xiang xi gu cheng fen shou chu .ji liao heng di wei jun chui ..
sheng de lao seng liu bu zhu .zhong xun geng ke you yin you ..
dong fang bian se ye cheng ming ..
xie an tai ze lan chuan zan .gao seng jing wang shan tong zhu .zou li xuan lai shui ya shen .
.xiang feng kong wo shou .wang shi bu kan si .jian shao qing nan jin .chou shen yu zi chi .
译文及注释
译文
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左(zuo)右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗(ma)？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使(shi)她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
你在秋(qiu)天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越(yue)快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
北方不可以停留。
“过去先王的教诲，即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令，那凭什么来保守国家呢？地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令，能够支持长久吗？”
注释
寘：“置”的通用字。放置，放逐。
遐：远，指死者远逝。
江：指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
⑴封大夫：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使。西征：此次西征事迹未见史书记载。
出师表：诸葛亮出师伐魏之前，上表给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力，死而后已”的名言。
（9）残漏：夜里将尽的更漏声。
赏析
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫(du fu)诗入径，而加上了自己的变化。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
第一首：日暮争渡
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一(ji yi)生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而(shou er)发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制(bing zhi)造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过(ge guo)程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引(yi yin)起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠(zhu)，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫(du fu)诗入径，而加上了自己的变化。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
第一首：日暮争渡
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一(ji yi)生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代的人诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到，全都给以相应的评价，他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗，他自己也没有知音。天宝末，殷璠编的《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选，独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信：他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联，正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而(shou er)发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制(bing zhi)造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过(ge guo)程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引(yi yin)起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠(zhu)，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
创作背景
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗，但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
王恩浩( 金朝 )
收录诗词 (3521) 首
简 介
王恩浩 字颂平，宣统二年热河大学毕业，光绪丁酉举人。颂平孝廉博雅淹通，尤精史学，即与之谈野乘亦原原本本，殚见洽闻，首尾不遗一字，余为心折。诗非所擅场，然偶一为之，亦典雅有则。着有《严恕斋诗文集》二卷，惜年甫五十遽卒。
论贵粟疏
感君拂拭遗音在，更奏新声明月天。"
月满珠藏海，天晴鹤在笼。馀阴如可寄，愿得隐墙东。"
颜渊谅贤人，陋巷能自怡。中忆裴子野，泰然倾薄糜。
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
樵路高山馆，渔洲楚帝祠。南登回首处，犹得望京师。"
"八重岩崿叠晴空，九色烟霞绕洞宫。
朱书护身咒，水噀断邪刀。何物中长食，胡麻慢火熬。"
"万人曾战死，几处见休兵。井邑初安堵，儿童未长成。
满江红
行境逢花发，弹琴见鹤还。唯应理农后，乡老贺君闲。"
"白云知所好，柏叶幸加餐。石镜妻将照，仙书我借看。
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。"
天资韶雅性，不愧知音识。"
"南行无俗侣，秋雁与寒云。野趣自多惬，名香日总闻。
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
本以势利交，势尽交情已。如何失情后，始叹门易轨。"
独立花飞满，无言月下迟。不知丞相意，更欲遣何之。"
鹧鸪天·赠驭说高秀英
家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。甘分长如此，无名在圣朝。
还将文字如颜色，暂下蒲车为鲁公。"
"夜过深山算驿程，三回黑地听泉声。
"御苑春何早，繁花已绣林。笑迎明主仗，香拂美人簪。
小生即何限，简诲偏盈箧。旧恨尚填膺，新悲复萦睫。
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。"
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春，得亲此宝能几人。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。"
醉桃源·赠卢长笛
影摇宸翰发，波净列星悬。既济仍怀友，流谦欲进贤。
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
"忽闻此夜携琴宿，遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮，
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁，愿得年年主人富。"
归萤入草尽，落月映窗沉。拭泪无人觉，长谣向壁阴。"
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人，谁悟郢中歌断绝。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟着柳枝。
"结构非华宇，登临似古原。僻殊萧相宅，芜胜邵平园。
行露
纵欲倾新酒，其如忆故乡。不知更漏意，惟向客边长。"
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
"故人穷越徼，狂生起悲愁。山海万里别，草木十年秋。
且喜声相应，宁辞迹屡迁。知音如见赏，雅调为君传。"
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
"何独文翁化，风流与代深。泉云无旧辙，骚雅有遗音。
省得老僧留不住，重寻更可有因由。"
路自长沙忽相见，共惊双鬓别来殊。"
踏莎行·细草愁烟
"晦日湔裾俗，春楼致酒时。出山还已醉，谢客旧能诗。
"精思堂上画三身，回作仙宫度美人。赐额御书金字贵，
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
自得环中辨，偏推席上儒。八音谐雅乐，六辔骋康衢。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。想君登旧榭，重喜扫芳尘。"
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，
人有亡斧者
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。
明主知封事，长沮笑问津。栖遑忽相见，欲语泪沾巾。"
他日吴公如记问，愿将黄绶比青毡。"
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血，秦人生睹旧朝仪。
靃靡汀草碧，淋森鹭毛白。夜起沙月中，思量捕鱼策。
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
想是悠悠云，可契去留躅。"
采樵作
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
雨歇风轻一院香，红芳绿草接东墙。
穷水云同穴，过僧虎共林。殷勤如念我，遗尔挂冠心。"
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
"欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。
朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙.
和贾舍人早朝大明宫之作
"孤柴泄烟处，此中山叟居。观云宁有事，耽酒讵知馀。
不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。"
狭道通陵口，贫家住蒋州。思归复怨别，寥落讵关秋。"
地远惊金奏，天高失雁行。如何北楼望，不得共池塘。"
"共爱碧谿临水住，相思来往践莓苔。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
更喜开缄销热恼，西方社里旧相亲。"
"大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象，
浣溪沙·一曲新词酒一杯
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
明朝又与白云远，自古河梁多别离。"
毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
"炎光三伏昼，洞府宜幽步。宿雨润芝田，鲜风摇桂树。
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药，看着不入农夫口。
菶茸何年值，间关几日吟。一枝如可冀，不负折芳心。"
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。