译文
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
稍稍等待天气转凉后,登上(shang)山顶去,看山本貌。
魂啊回来吧!
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是(shi)任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直(zhi)追到太原,在北方筑城防(fang)御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但(dan)阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没(mei)有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
注释
⑵胡为:何为,为什么。《诗经·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”
③汉臣:汉朝的臣子,此处指张骞。
⒄委:弃。符节:古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节:辞官。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。