临江仙·柳外轻雷池上雨
"一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。
今日郡斋闲，思问楞伽字。"
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
"一兴微尘念，横有朝露身。如是睹阴界，何方置我人。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
凄然望伊洛，如见息阳宫。旧识无高位，新知尽固穷。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
山川八校满，井邑三农竟。比屋皆可封，谁家不相庆。
临江仙·柳外轻雷池上雨拼音解释:
.yi pian cang wu yi .yin yun sheng dong liang .xia lian shan zu an .kai hu ri tian guang .
jin ri jun zhai xian .si wen leng ga zi ..
jiang hou yu bo lu .zhong pu shou yi gu .qiu ming bu kao shi .wen bi fan cheng du .
bu ying chang zai fan li xia .ta ri ling yun shui jian xin ..
.yi xing wei chen nian .heng you chao lu shen .ru shi du yin jie .he fang zhi wo ren .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
zhuang xin yu shen tui .lao bing sui nian qin .jun zi cong xiang fang .zhong xuan qi ke xun ..
qi ran wang yi luo .ru jian xi yang gong .jiu shi wu gao wei .xin zhi jin gu qiong .
ming jia luan dong tian shan yue .qi qi jin dai pei wu gou .sa da qing li yue zi liu .
shan chuan ba xiao man .jing yi san nong jing .bi wu jie ke feng .shui jia bu xiang qing .
译文及注释
译文
苏秦(qin)起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您(nin)的国家，西面有巴、蜀、汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士(shi)有百万，在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑(qi)的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
仿佛一位仙女，雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒(xing)，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬(dong)耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕相守，为你把酒言欢。
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗(dou)，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼(li)。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
注释
[11]东路：东归鄄城的路。
143. 高义：高尚的道义。
4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ 答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。"
③忍：作“怎忍”解。
16.硕茂：高大茂盛。
9.举觞：举杯饮酒。
①湖州：地名，今浙江境内。
（21）拊心：捶胸，这里形容非常心痛。
赏析
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔(zhou pan)。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调(dan diao)子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见(jian)识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美(you mei)。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
“水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花，这三者所构成的意境，是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色，又暗(you an)示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草，则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸，为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献，继之以红色雄牛作牲，一并(yi bing)敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人，手执带鸾铃之刀，剥开皮毛，取出血脂，干干净净敬献先祖。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对(cao dui)妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老，他不再是悲悲切切，嗟叹不已，而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至，而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元，已经是“齿疏发就种，奔走力不任”，显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头，可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层，是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转，陡然生力，表现了诗人的独特见(jian)识。他以穿越古今、看透人生的目光，找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道：“彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃，早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子，也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者，还是圣贤者，都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观，一切的人在衰老和死亡面前，都是公平无私的。因此，大可不必为功名利禄而患得患失，耿耿于怀，也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层，精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀，在柳宗元别的诗中很少见到。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美(you mei)。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
“水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花，这三者所构成的意境，是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色，又暗(you an)示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草，则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸，为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
接着四句，是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中，杳无人迹；忽然又飘来一阵隐隐的钟声，在深山空谷中回响，使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调，显得越发安谧。“何处”二字，看似寻常，实则绝妙：由于山深林密，使人不觉钟声从何而来，只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕；这与上句的“无人”相应，又暗承首句的“不知”。有小径而无人行，听钟鸣而不知何处，再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献，继之以红色雄牛作牲，一并(yi bing)敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人，手执带鸾铃之刀，剥开皮毛，取出血脂，干干净净敬献先祖。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对(cao dui)妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
创作背景
这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。
武衍( 先秦 )
收录诗词 (9786) 首
简 介
武衍 武衍，字朝宗，原籍汴梁（今河南开封），南渡后寓临安（今浙江杭州）清湖河。所居有池亭竹木之胜，命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年（一二四一）自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 武衍诗，以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本，新辑集外诗附于卷末。
送母回乡
炎灵讵西驾，娄子非经国。徒欲扼诸侯，不知恢至德。
"夜久闻羌笛，寥寥虚客堂。山空响不散，谿静曲宜长。
兹山在人境，灵贶久传闻。远势一峰出，近形千嶂分。
想到邮亭愁驻马，不堪西望见风尘。"
王家碧瑶树，一树忽先摧。海内故人泣，天涯吊鹤来。
"白雪宜新舞，清宵召楚妃。娇童携锦荐，侍女整罗衣。
今日郡斋闲，思问楞伽字。"
枳棘鸾无叹，椅梧凤必巢。忽闻徵并作，观海愧堂坳。"
踏莎行·闲游
有竿斯竹，于阁之侧。君子秉操，惟其正直兮。
金箓三清降，琼筵五老巡。始惊兰佩出，复咏柏梁新。
位以穿杨得，名因折桂还。冯唐真不遇，叹息鬓毛斑。"
"上宰领淮右，下国属星驰。雾野腾晓骑，霜竿裂冻旗。
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。"
"瘴气晓氛氲，南山复水云。鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。
荷叶杯·记得那年花下
郑公老泉石，霍子安丘樊。卖药不二价，着书盈万言。
西园宴公子，北里召王侯。讵似将军猎，空嗟亭尉留。"
"嗟予未丧，哀此孤生。屏居蓝田，薄地躬耕。岁晏输税，
桃花开翠幕，柳色拂金鞍。公子何时至，无令芳草阑。"
玉塞已遐廓，铁关方阻修。东都日窅窅，西海此悠悠。
归飞晴日好，吟弄惠风吹。正有乘轩乐，初当学舞时。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。
前赤壁赋
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。
神驰劳旧国，颜展别殊方。际晓杂氛散，残春众物芳。
落花芳草无寻处，万壑千峰独闭门。"
夙心幸清鉴，晚志欣良觌。鸣盗非足征，愿言同下客。
秋涛联沧溟，舟楫凑北固。江汜日绵眇，朝夕空寐寤。
回头望京邑，合沓生尘雾。富贵安可常，归来保贞素。"
井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。寂寥天地暮，心与广川闲。
江行无题一百首·其八十二
"宝坊求往迹，神理驻沿洄。雁塔酬前愿，王身更后来。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
空山何窈窕，三秀日氛氲。遂此留书客，超遥烟驾分。"
驿路清霜下，关门黄叶稀。还家应信宿，看子速如飞。"
妻子欢同五株柳，云山老对一床书。昨日公车见三事，
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
竹枝词
寒水落南浦，月华虚北堂。松门一长想，仿佛见清扬。"
耳临清渭洗，心向白云闲。（《纪事》）
我闻有客，足扫荆扉。箪食伊何，疈瓜抓枣。仰厕群贤，
蟾影摇轻浪，菱花渡浅流。漏移光渐洁，云敛色偏浮。
"紫极殿前朝伏奏，龙华会里日相望。
童年且未学，肉食骛华轩。岂乏中林士，无人荐至尊。
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。
削去府县理，豁然神机空。自从三湘还，始得今夕同。
故乡杏花
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
"名高不择仕，委世随虚舟。小邑常叹屈，故乡行可游。
潮来津门启，罢楫信流水。客意乃成欢，舟人亦相喜。
双壁隐灵曜，莫能知晦明。皑皑坚冰白，漫漫阴云平。
"归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。
"托身侍云陛，昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣，霄汉同飞翻。
"汉皇思旧邑，秦地作新丰。南出华阳路，西分长乐宫。
词曰：
画堂春·湔裙独上小渔矶
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝玉捐江皋。
顾侯达语默，权子识通蔽。曾是无心云，俱为此留滞。
路断因春水，山深隔暝烟。湘江见游女，寄摘一枝莲。"
鹊巢结空林，雉雊响幽谷。应接无闲暇，徘徊以踯躅。
"庭树忽已暗，故人那不来。只因厌烦暑，永日坐霜台。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
白发有高士，青春期上皇。应须枉车歇，为我访荷裳。"
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
青玉案·天然一帧荆关画
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
潮生建业水，风散广陵烟。直望清波里，只言别有天。
"退身高卧楚城幽，独掩闲门汉水头。春草雨中行径没，
四气闭炎热，两崖改明昏。夜深月暂皎，亭午朝始暾。
"绿笋总成竹，红花亦成子。能当此时好，独自幽闺里。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。
征奇忽忘返，遇兴将弥年。乃悟范生智，足明渔父贤。
夜游宫·记梦寄师伯浑
"扶苏秦帝子，举代称其贤。百万犹在握，可争天下权。
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
"风流与才思，俱似晋时人。淮月归心促，江花入兴新。
起灭信易觉，清真知有所。逍遥高殿阴，六月无炎暑。
不叹携手稀，常思着鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。"
潮来津门启，罢楫信流水。客意乃成欢，舟人亦相喜。
澄波澹将夕，清月皓方闲。此夜任孤棹，夷犹殊未还。"
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。