首页 古诗词 浣溪沙·初夏夜饮归

浣溪沙·初夏夜饮归

元代 / 戴雨耕

虽未成龙亦有神。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,


浣溪沙·初夏夜饮归拼音解释:

sui wei cheng long yi you shen ..
.jiao shi wei qing cao .long dui yong bai sha .hu jiang pan gu mu .ying zhao wu shen ya .
cui bu xing shan jiu .qiong lu sui yue duo .diao chao cheng shang su .chui di lei pang tuo .
.ji zi chun you ge .ying ge nuan zheng fan .bie li jing jie huan .cong hui yu shui lun .
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
yu shi tao hua zui duo chu .qian cheng wen qu wu ling er ..
chou kan ye ma sui guan qi .xiao qu qin ren dai ke qi .shi zhe xia che you ji ku .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
fen ning gong bi jing .ru jie dong men you .xi rao hui feng zhuan .qing sui luo yu fu .
wo shou shu bu cheng .cheng zi du yi wu .wei wo wen gu ren .lao xin lian zheng shu ..
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .

译文及注释

译文
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净(jing),月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍(ren)?
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
那我就告诉你,这个山中只有白云(yun),我拥有白云。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
  子(zi)厚在元和十(shi)四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两(liang)个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡(xiang)安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
秀美的庐山挺拔在南斗旁,

注释
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
【奔放肆大】奔放,水势疾迅。肆大,水流阔大。肆,极,甚。
⒀掣(chè):拉,拽。

赏析

  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥(pai chi)和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍(liao xiao)遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是(ta shi)歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人(gei ren)以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回(you hui)答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文(tang wen)宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

戴雨耕( 元代 )

收录诗词 (5244)
简 介

戴雨耕 戴雨耕,黄岩(今属浙江)人。事见《石屏诗集》附录。

下终南山过斛斯山人宿置酒 / 曹煐曾

沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。


触龙说赵太后 / 潘德元

手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。


朝天子·小娃琵琶 / 令狐揆

"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。


西施 / 咏苎萝山 / 秦赓彤

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"


题菊花 / 王识

主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"


兵车行 / 阳兆锟

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。


晏子使楚 / 陈绎曾

寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
秋至复摇落,空令行者愁。"


碛西头送李判官入京 / 原妙

遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。


后宫词 / 钟嗣成

共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"


论诗五首 / 陆绾

勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"