与卢员外象过崔处士兴宗林亭
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
与卢员外象过崔处士兴宗林亭拼音解释:
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
.nong shu jin hua kai hou ting .yin yan zhong san jiu wei xing .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
shu ji zhong bian fou .ba yi bao zang xin .qing men lin jiu juan .yu jian yong wu yin ..
译文及注释
译文
那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
寒夜里的霜雪把马棚压得(de)坍塌，
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚(gang)(gang)刚开始绽放。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从(cong)微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
季孙氏将要讨伐(fa)颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵(bing)。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和(he)犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚(jian)固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修(xiu)仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
注释
6、青绫：青色的丝织品，此指青绫被。
娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
100.雒（luò）嫔（pín）：洛水的美女，即宓妃。
涕：眼泪。
[40]私准除：暗地里扣除。准除，抵偿，折算。
⑶洛阳：当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
赏析
以写野外雪景作了漂亮的开端后，诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来，穿(chuan)帘入户，沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下，转换自然从容，体物入微。“白雪”的影响侵入室内，倘是南方，穿“狐裘”必发炸热，而此地“狐裘不暖”，连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将，居然拉不开角弓；平素是“将军金甲夜不脱”，而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护（镇边都护府的长官）将军言之，互文见义。这四句，有人认为表现着边地将士苦寒生活，仅着眼这几句，谁说不是？但从“白雪歌”歌咏的主题而言，这主要是通过人和人的感受，通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒，写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒，手法又具体真切，不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道，使人不觉其苦，反觉冷得新鲜，寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子(xiao zi)’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之(shao zhi)通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止，言观其旂”，写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
一主旨和情节
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
既出人之意料，又在情理之中。读者惊叹之余，又反思前文，顿悟柔顺的柳杞，娇艳的桃李，实在是徒具外表，不足大用，而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求(zhui qiu)“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
第二首《曲讲堂(jiang tang)》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平(bian ping)淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
用字特点
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子(xiao zi)’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之(shao zhi)通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止，言观其旂”，写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
全诗三十一句，不分章，但有韵，是《周颂》中最长的一篇，也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
一主旨和情节
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪，比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
既出人之意料，又在情理之中。读者惊叹之余，又反思前文，顿悟柔顺的柳杞，娇艳的桃李，实在是徒具外表，不足大用，而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求(zhui qiu)“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
第二首《曲讲堂(jiang tang)》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平(bian ping)淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
用字特点
创作背景
百亩中庭半是苔，说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了，爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？山里的桃花已经开放了，再美有什么用呢？哪里有人会来这里欣赏呢？这里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表。
谢庄( 先秦 )
收录诗词 (5163) 首
简 介
谢庄 谢庄（421－466），字希逸，南朝宋文学家。陈郡阳夏人（今河南太康县），出生于建康。他是谢弘微的儿子，大谢（谢灵运）的族侄。七岁能作文，二十岁左右入仕，在东宫任过洗马、中舍人。稍后，在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。元嘉二十六年（449），又随雍州刺史随王刘诞去襄阳，领记室。次年，北魏使者在彭城和刘宋谈判，曾经问起谢庄的情况，可见其声名远布。以《月赋》闻名。由于历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中书令，加金紫光禄大夫，故世称“谢光禄”。
酒泉子·花映柳条
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
"犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍，
望海潮·自题小影
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
海面云归窦，猿边月上关。寻思乱峰顶，空送衲僧还。"
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
藓乱珍禽羽，门稀长者车。冥机坐兀兀，着履行徐徐。
"相于分倍亲，静论到吟真。王泽曾无外，风骚甚少人。
马上作
"省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液，
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
故人荣此别，何用悲丝桐。"
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
淮村兵后
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
南乡子·咏瑞香
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
谁知卧病不妨禅，迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱，
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
焉用过洞府，吾其越朱陵。
可堪东献明天子，命服新酬赞国风。"
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
虞美人·韶华争肯偎人住
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
池州翠微亭
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
已得真人好消息，人间天上更无疑。
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
别滁
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
周颂·丰年
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
己亥岁二首·僖宗广明元年
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。"
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"