译文
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
黄云城边的乌鸦将要归巢了(liao),归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾(zeng)经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到(dao)现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导(dao)他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
其二
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜(yan)色转深。
注释
14.迩:近。
8.三合:参错相合。三,通“参”。
(21)隐:哀怜。
⑴南陵:唐县名,在今安徽省繁昌县西。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。
16、媵:读yìng。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
26、四贤:指以上伊尹、太公、百里奚、张良。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。