清平乐·采芳人杳
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
行路难，艰险莫踟蹰。"
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
诗毫粘酒淡，歌袖向人斜。薄暮忘归路，垂杨噪乱鸦。"
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
清平乐·采芳人杳拼音解释:
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .
xing lu nan .jian xian mo chi chu ..
.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
la xue hua wei liu shui qu .chun feng chui chu hao shan lai ...xue ji ..
shi hao zhan jiu dan .ge xiu xiang ren xie .bao mu wang gui lu .chui yang zao luan ya ..
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
chao ting zhong ying yan .shi bei fen gui bi .yong xie bai liang pei .du que jin men ji .
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
xi wei liao zi shi .chu chu nai bu tong .kuang ben wu huan qing .shi jiang yi dao feng ..
译文及注释
译文
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来(lai)正凉。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
登上(shang)台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱(ai)(ai)我的茅庐。
虎豹在那儿逡巡来往。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
哪怕下得街道成了五大湖、
观看人群多如(ru)山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
有谁会可怜我长途飞行的艰难？让我想起深夜孤居长门宫的皇后，锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中，他们是否正惦念我在春前，会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤，只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐，我也不会羞惭。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍(she)的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
注释
⑶横槊题诗：用曹操典故。
⑷绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
9.赖：恃，凭借。
萧萧渐积：化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧：草木摇落之声。
⑹李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。
1.吕安：字仲悌，东平（今山东东平县）人。生年不详，卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美，吕安之兄吕巽与之有染，事发，其兄反诬吕安不孝，嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙，趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止：居住的地方。
⑦新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。渔唱：打鱼人编的歌儿。这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑵蹴：踏。此处指打秋千。
赏析
诗人笔势波澜壮阔，恣肆纵横，全诗如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状。如第二段中，极写李、杜创作“施手时”情景，气势宏伟，境界阔大。突然，笔锋急转：“惟此两夫子，家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉，所谓“勒奔马于嘘吸之间”，非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句，又再作转折，由李、杜而写及自己，驰骋于碧海苍天之中，诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢，一往不收，他力束狂澜，迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上，处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落，回环相扣，展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中，非有极深功力者不能臻此。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一(dui yi)般浪荡子(dang zi)弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出(feng chu)战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”；“我”因“愁多”而“知夜长”；“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁？“愁”什么？观星仰月，用意何在？读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一(dui yi)般浪荡子(dang zi)弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段，可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有，中间四段写楚王游猎云梦之乐，最后一段写乌有先生对子虚的批判，归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现，后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
事实的虚化 一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感：追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃，而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出(feng chu)战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”；“我”因“愁多”而“知夜长”；“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁？“愁”什么？观星仰月，用意何在？读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。
创作背景
丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
徐有贞( 隋代 )
收录诗词 (9185) 首
简 介
徐有贞 徐有贞（1407～1472）初名珵（chéng），字元玉，号天全，吴县（今江苏苏州）人，祝允明外祖父。宣德八年进士，授翰林编修。因谋划英宗复位，封武功伯兼华盖殿大学士，掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等，独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶，出任广东参政。后为石亨等诬陷，诏徙金齿（今云南保山）为民。亨败，得放归。成化初，复官无望，遂浪迹山水间。书法古雅雄健，山水清劲不凡，撰有《武功集》。
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
代迎春花招刘郎中
得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"风暖日暾暾，黄鹂飞近村。花明潘子县，柳暗陶公门。
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
"无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
西江月·批宝玉二首
"居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
不是襄王倾国人。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□，僧老坐支筇。
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
和乐天春词
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
意气且为别，由来非所叹。"
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
何言永不发，暗使销光彩。"
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
五粒小松歌
"世承清白遗，躬服古人言。从官俱守道，归来共闭门。
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
犹言看不足，更欲剪刀裁。"
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
返照寒川满，平田暮雪空。沧洲自有趣，不便哭途穷。"
王言简静官司闲，朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛，
"四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
登太白楼
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
醉罢各云散，何当复相求。"
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
"心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事，
秋寄从兄贾岛
竹径厚苍苔，松门盘紫藤。长廊列古画，高殿悬孤灯。
蛇蝎愁闻骨髓寒，江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠，
"绝岸临西野，旷然尘事遥。清川下逦迤，茅栋上岧峣.
宝瑟凄锵夜漏馀，玉阶闲坐对蟾蜍。
"秦山数点似青黛，渭上一条如白练。
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
喷壁四时雨，傍村终日雷。北瞻长安道，日夕生尘埃。
出饯宿东郊，列筵属城阴。举酒欲为乐，忧怀方沈沈。"
彭衙行
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
庭鹤舞白雪，泉鱼跃洪流。予欲娱世人，明月难暗投。
"天生良史笔，浪迹擅文藻。中夏授参谋，东夷愿闻道。
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
"蝉声将月短，草色与秋长。
"一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。仙人浩歌望我来，
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
水调歌头·平山堂用东坡韵
"数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏，
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
闻笛添归思，看山惬野情。皇华今绝少，龙额也相迎。"
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
荆州歌
世上金壶远，人间玉龠空。唯馀养身法，修此与天通。
揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
兰省初除傅粉郎，静端霜简入鸳行。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。