译文
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若(ruo)有若无。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常(chang)怕花(hua)开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道(dao)没(mei)听说(shuo),连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
尸骨曝(pu)露(lu)于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
注释
⑴减字木兰花:词牌名。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
督:武职,向宠曾为中部督。
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
邦家:国家。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
①司马错:秦将,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛乱。