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长相思·以书寄西泠诸友即题其后

近现代 / 翁照

今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后拼音解释:

jin ri wang sun hao shou cai .gao tian yi xia liang hui shuang ..
.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
shan cheng cheng xi bian .feng zi yi qie ben .suo qu shi yi xin .xiang jian ru di kun .
.shi ceng hua yu zhen hao xiang .shu ren feng luan bi yue fei .zan li bao shan zhong se jie .
guo yu huan shan chu .xiang feng gu niao hui .hu si qiu xi shi .yun wu que you zai ..
hai shan bu shi wu gui chu .gui ji ying gui dou lv tian ..
gu si zhao seng fan .fang tang kan he xing .ren jian wu ci gui .ban zhang mu gui cheng ..
dang ting lie zhao shu .tui li xu ding zu .jun men xiao ri kai .zhe an heng xia bu .
.yi duo peng lai zai shi jian .fan wang gong que cui yun jian .
.zhong qiu nuan mao kuan zhan lv .xiao ge di chuang shen di lu .
.wen han zou tian xia .qin zun wo luo yang .zhen yuan chao shi jin .xin sui yi bei liang .
sa sa tong qin yun .xiao xiao jing zhu zhai .cai hao wu xian si .nian yu xi lang guai ..

译文及注释

译文
江山(shan)各处保留的名胜古迹,而今我们(men)又可以登攀亲临。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
  我听说过,李牧统率赵国的士兵(bing),大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如(ru)手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主(zhu)即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

注释
⑶凭寄:托寄,托付。
(1)自是:都怪自己
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
碧纱窗:装有绿色薄纱的窗。
(1)厉王:周夷王之子,名胡,前878至前842在位,共三十七年。
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。

赏析

  尾联写了诗人(shi ren)入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作(zuo)时间。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语(yu),诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语(jing yu),并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

翁照( 近现代 )

收录诗词 (5589)
简 介

翁照 (1677—1755)江苏江阴人,字朗夫,初名玉行。国子监生。受学于毛奇龄、朱彝尊。工诗,中岁研经,兼采汉宋。尤工章奏,大吏争延入幕。有《赐书堂诗文集》。

咏傀儡 / 孙璋

明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。


游侠列传序 / 葛天民

回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
此心谁复识,日与世情疏。"
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
明发更远道,山河重苦辛。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"


商山早行 / 王宸

掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。


九辩 / 张迎煦

南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"


崇义里滞雨 / 李宏皋

几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。


姑苏怀古 / 黄钊

断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)


一毛不拔 / 范晞文

"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"


赴洛道中作 / 石建见

"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。


江城子·清明天气醉游郎 / 薛琼

每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"


醉花间·休相问 / 贡修龄

野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。