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游山上一道观三佛寺

唐代 / 梁继善

"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
王敬伯,绿水青山从此隔。"


游山上一道观三佛寺拼音解释:

.xian shan hui shou wang qin guan .nan xiang jing zhou ji ri huan .
.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
.gao feng chui yu zhu .wan lai hu qi piao .sa shu chi nan du .ying kong xi jian xiao .
chun yin lian ruo man .xia ri tong duan gui .hui luo bao rong shuai .jiao guan dou hong zi .
.cai zhang lie sen sen .xing gong ye lou shen .shu chan fang qi lu .zheng gu zheng jiao yin .
.huang lin si mian tong .men zai ye tian zhong .wan pu chang ru ke .pin ju wei sheng peng .
chou chang jin chao guang ling bie .liao dong hou hui fu he nian ..
qing e yuan chu yan ran xiao .yang sheng ci fu bi pan lang .bu si qian xian mao bu yang .
.chuan ling shou yi ji .zhu ru xi jian jun .kong jia wei you di .yu xue dan sheng yun .
yi lin han lu zi li fan .shuai weng zheng xi jin xin she .zhi zi qi jin du gu lun .
qu yuan che lun chi .hui si ma ti su .dan ling zai she xiang dui pin .
wang jing bo .lv shui qing shan cong ci ge ..

译文及注释

译文
有莘国君为(wei)何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
她体态轻盈、语声娇软的(de)(de)形象,我分明又从好梦中(zhong)见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已(yi)被我的相思情怀染遍了。
 
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽(sui)然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚(shang)书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
你爱怎么样就怎么样。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻(qi)?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!

注释
无昼夜:不分昼夜。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
⑵陌:田间小路。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
(15)无乃——只怕。眩瞀(帽mào)——模糊混乱。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。

赏析

  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个(ge)国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕(jiu hen)寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情(qing),寄至味于淡薄,颇有韵味。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂(dao chui)杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

梁继善( 唐代 )

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简 介

梁继善 梁继善,字子才,号木公。顺德人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。就外翰三载,迁石屏知州,不赴,旭隐林下,闭户着书。有《易韵》、《易摩》、《南枝》、《南还》、《西舟》、《笔兴》、《玉林》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。

菊梦 / 释智月

为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。


梅花岭记 / 冯梦祯

兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。


喜迁莺·花不尽 / 田雯

机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。


满江红·思家 / 谢肇浙

宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,


白菊三首 / 陶弘景

"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。


悼丁君 / 刘介龄

逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。


唐雎说信陵君 / 蒋本璋

日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"


解嘲 / 释子深

炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 徐至

村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
故人邑中吏,五里仙雾隔。美质简琼瑶,英声铿金石。
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 李伯瞻

"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。"