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人月圆·宴北人张侍御家有感

未知 / 柴元彪

清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。


人月圆·宴北人张侍御家有感拼音解释:

qing liu jia zhai qian jia zhu .hui dai xian cheng yi xin chao ..
.qiao cui chang an he suo wei .lv hun qiong ming zi xiang yi .man chuan bi zhang wu gui ri .
yan shi dan piao you shen yi .xuan fu chang wei dao quan shui .nuo fu li shi tan fu zhi .
.gao gua wu fan xi dong rong .wen an gui qu zhi xiang feng .xuan yu ting nei zhi lan xiu .
.gu ren wei yu ji xian bei .suo gui chou chang de jiu kai .
ming jie qing shi jian .chun jue run dong xuan .fan fu yin jia ju .he chou guo shi en ..
.yi fu tian fang wu nei ke .yi ru lu yun duan xiao xi .ying wei shan zhong sheng gai pian .
zuo jing song ding xia .xing zhi luo yang qiu .dao si an chan xi .jiang yun man shi lou ..
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
shang lin xin gui nian nian fa .bu xu ping ren zhe yi zhi ..
.san shi hua liu yi hong chen .lai shi bu suo xing yuan chun .
tan you fei dun shi .xun sheng ken mi bang .wei du jiang nan chuan .he xian guo er pang ..
qian you fang zhang zhao .ning bi rong ren jing .yun jiang zhan bu dong .qiong lu han er xin .

译文及注释

译文
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今(jin)卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几(ji)夜之间就像这急凑的琴声(sheng)一般便要分离。明天天色(se)微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村(cun)生活。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防(fang),这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。

注释
④湿却:湿了。
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
15.希令颜:慕其美貌。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。
122、行迷:指迷途。

赏析

  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下(xia),反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄(qu huang)河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候(shi hou),就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一(me yi)回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的(teng de)民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有(mu you)娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何(ru he)喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

柴元彪( 未知 )

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简 介

柴元彪 柴元彪,(约公元一二七零年前后在世)字炳中,号泽襢居士,江山人,柴望之徒弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕,人称“柴氏四隐”。元彪工诗,着有袜线集,巳佚。今存柴氏四隐集,《四库总目》中。

风入松·危楼古镜影犹寒 / 曹伯启

"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 高文虎

直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 萧纪

去年四度今三度,恐到凭人折去时。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"


登雨花台 / 吴雍

"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。


七夕曝衣篇 / 张正见

爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 许志良

却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"


题沙溪驿 / 毛直方

十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"


华胥引·秋思 / 章友直

想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。


卜算子 / 徐评

"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"


贺新郎·国脉微如缕 / 葛长庚

"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"