译文
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的(de)家。
石岭关山的小路呵,
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情(qing)的,不能改变这悲痛的安排。
处死杨妃(fei)也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知(zhi)是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题(ti)。知道(dao)天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
注释
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。
何故:什么原因。 故,原因。
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
断阕:没写完的词。
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。