译文
我苦苦地(di)写了一(yi)辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知(zhi)音。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在(zai)人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚(jiao)阆州,来悼别你的孤坟。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
注释
苒苒(rǎn):柔弱的样子。
通:通晓
挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
⑵粟:泛指谷类。
行:一作“游”。