首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

先秦 / 于结

"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
还被鱼舟来触分。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

.you yu long jia bu xi huan .kong wei xiao shao dong he jian .
que xian si dong xue .zhong lao kuang sang ma .bie fang qi chan lv .xiang qi yu jie sha ..
xi bo tao hua zhu liu shui .geng wu yan yu yi tong yun .
he nian xi shi hua yang dao .liang cheng jin che xiang bing gui ..
.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
you lai zhe shui pian kan hen .jie duan qian shan zuo liang xiang ..
chao wei zhao hua ri .mu zuo han hua jin .shi wei tan hua shi .zuo ci tou tao chen .
jian zi sheng gui zhou .gui zhou shan shui qing .zi jue xin mao gu .jian he gu ren qing .
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
huan bei yu zhou lai chu fen .
jiao jing shan quan leng .qing ju hai wu qiu .huan ying ban xi zi .xiang jing ye shen you ..
chou jin feng ye luan .du zuo deng hua beng .ming fa cheng hao ge .shui neng shao qing ting .
.wu ai yuan zi zhi .qing jie ru bo yi .nian mu yuan zhi guan .zai yi wu dian ci .
chen yan yin yun qi .zhao yong li jian fu .hui che zhu qun jian .zi san wan lai nu ..

译文及注释

译文
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得(de)山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕(pa),风雷震怒,鱼龙凶残。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
再向上帝报告完毕,然后你才(cai)会断气闭眼。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦(meng)得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦(dan)遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
天近拂晓,东(dong)风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定(ding)也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。

注释
44、会因:会面的机会。
(32)不测:难以预料,表示凶险。
⑴香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
225、正人:禁止人做坏事。
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。
1.皖南:安徽长江以南地区;
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。

赏析

  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢(ne)。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹(gu ji)、感时伤世之作。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的(yong de)这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死(e si),儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

于结( 先秦 )

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简 介

于结 于结,生卒年不详。雍州高陵(今陜西高陵)人。约于代宗大历中应进士试。十四年(779)崔宁欲荐为御史,为宰相杨炎所沮。德宗时累迁吏部员外郎,终谏议大夫。事迹散见《元和姓纂》卷二、《新唐书·宰相世系表二下》、《郎官石柱题名考》卷四。《全唐诗》存诗1首。

秋凉晚步 / 梁丘景叶

深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
从兹始是中华人。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"


春江花月夜 / 剧月松

要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


踏莎行·杨柳回塘 / 锺离胜捷

身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 司马山岭

松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。


野望 / 司寇泽勋

曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"


白石郎曲 / 繁孤晴

束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。


除夜寄微之 / 司空曜

"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。


菩萨蛮·春闺 / 应阏逢

波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 酒天松

"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
风光当日入沧洲。"
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,


咏秋江 / 宗政杰

"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。