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周颂·丰年

未知 / 叶慧光

千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
若无知荐一生休。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。


周颂·丰年拼音解释:

qian li lei shang wen .luan hui shu cong qian .ci lai gong jian yi .tan tao kui qian yan .
.xiang yang di lu chang .cao bi liu zhi huang .shui jia nv er lin ye zhuang .
qin zhu chang cheng cheng yi cui .han wu bei shang dan yu tai .
shu shu shan gen jing .shen yun niao ji qiong .zi can pei mo xi .bian yu jiu xiao tong ..
bai shou du yi shen .qing shan wei si lin .sui xing gu xiang mo .bu jian gu xiang ren .
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
an chi qiang ma fa zhi bing .hui zhong di jin feng chang ji .fu zhi nian duo cao zi sheng .
.zi de shan gong xu .xiu geng hai shang tian .can kan chang shi chuan .yu qi diao yu chuan .
ruo wu zhi jian yi sheng xiu ..
.ma pi pan dao jun .tou su ru zhao ti .yu ji shan xi zhang .yun mi ling shu di .
jiong ru qian men che .xing cui wu ye pin .gao tai xian zi ting .fei shi zhu zheng lun ..
.ling ye can cha ping ye zhong .xin pu ban zhe ye lai feng .

译文及注释

译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
“桃花”没有变,依旧开的(de)灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。

即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上(shang)卖鱼的人也散了。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
哪能不深切思念君王啊?
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
孑然一身守在荒(huang)芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木(mu)蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟(niao)张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走(zou),一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽(mao)上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

注释
⑴三吴:即吴兴(今浙江省湖州市)、吴郡(今江苏省苏州市)、会稽(今浙江省绍兴市)三郡,在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
乘:凌驾,此处有不顾的意思。《汉书·李陵传》:“士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。”
⑴山行:一作“山中”。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
乍晴:刚晴,初晴。

赏析

  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气(kou qi)中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文(pian wen)章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不(de bu)足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着(shi zhuo)中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字(zi)里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

叶慧光( 未知 )

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简 介

叶慧光 江苏南汇人,字妙明。叶凤毛女,王进之妻。卒年二十四。有《疏兰词》、《怀清楼稿》。

贺明朝·忆昔花间相见后 / 公叔爱欣

谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,


社日 / 应思琳

同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"


河满子·秋怨 / 应友芹

敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"


赠田叟 / 硕馨香

女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。


阮郎归·美人消息隔重关 / 苟采梦

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 明书雁

柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 檀盼兰

树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"


周颂·执竞 / 司寇文超

礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
望断青山独立,更知何处相寻。"
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"


长安秋夜 / 赫连千凡

及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"


有赠 / 公冬雁

灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。