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周颂·臣工

元代 / 石崇

"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"


周颂·臣工拼音解释:

.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
han gao xin po xian yang hou .ying jun ben bo sui chi xu ..
tian you pian xuan fen .ying lian hui li sheng .bu zhi wei bao ying .zao wan gua rui ying ..
zhan ruo he zhu luan .fen ru jue huo yang .shi ren duo gan wu .ning si rao chi tang ..
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
sa jiu duo zhao cai yao weng .jiang jin hao ting ling qian yu .jing xiang pian ai hui lan feng .
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
yin bing jun ming su .hui ti jian yan kong .zhu ting yin shan jing .shui zheng wan li gong ..
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..

译文及注释

译文
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄(xiao)推开层云,也激发我的(de)诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已(yi)经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者(zhe)的彩色冠缨。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
举笔学张敞,点朱老反复。
在荆楚故(gu)国可以自由自在,不再飘泊生活能(neng)够安定。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从(cong)不独宿。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
我也是一个(ge)布衣之士,胸怀报国忧民之情。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。

注释
⑹摇落处:一作“正摇落”。
(68)承宁:安定。
⑵垂老:将老。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
⑶易生:容易生长。

赏析

  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比(si bi)喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼(qi pan),也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  其一
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本(yi ben)作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描(kuo miao)述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

石崇( 元代 )

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简 介

石崇 石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。渤海南皮(今河北南皮东北)人。西晋开国元勋石苞第六子,西晋时期文学家、大臣、富豪,“金谷二十四友”之一。

题招提寺 / 杨法

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙


放鹤亭记 / 宋珏

暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。


叔向贺贫 / 魏鹏

赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
以上见《事文类聚》)
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


临江仙·千里长安名利客 / 赵立夫

寄信秦楼下,因书秋雁归。"
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封
丹青景化同天和。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,


风流子·出关见桃花 / 游智开

"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
见《吟窗杂录》)"


赠花卿 / 习凿齿

不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 李益

渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"


送李愿归盘谷序 / 尤直

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
以上见《五代史补》)"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。


弈秋 / 扬雄

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。


相见欢·金陵城上西楼 / 尔鸟

绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,