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水龙吟·雪中登大观亭

隋代 / 王安石

"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。


水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:

.zheng tu feng chan shui .hu si dao qin chuan .jie wen chao tian chu .you kan luo ri bian .
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
.jiang xi yan dong guan .qu pei sheng bei gong .wei shi hui di ze .fu jiao ye tian gong .
yan ji guan nong xia .sheng ge ting song yu .sui meng yi yan jiao .zi kui dao qing shu ..
.qiu cao xing jiang mu .deng lou ke si jing .qian jia tong ji se .yi yan bao han sheng .
ji ci ju ming mei .yun shui xu bo qian .sun yu huai jiu zhe .zhan guan xiang xu yan .
yi xing fang san jie .shuai yan qiang qi ben .xiang ru jin lao bing .gui shou mao ling yuan ..
jiu di you yi lao .lai chao zhao bu ming .liu hou chang bi gu .he ku bu chang sheng .
chen chen chang he qi .yin yin peng lai shu .jing ji yan cheng xing .ji ren chuan fa xu .
hai ou zhi li ao .sha he jian ren shuai .zhi wei sheng qiu cao .xi gui yi wei qi ..
he ren yan zi ling .yang qiu si jing ji .
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
ying wu zhou heng han yang du .shui yin han yan mei jiang shu .nan pu deng lou bu jian jun .
.jiang feng ri yao luo .zhuan ai han tan jing .shui se dan ru kong .shan guang fu xiang ying .
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
han shan xiang yi man .qiu shui ying pian shen .yu mi qiao ren lu .meng long bu ke xun ..
.qing shan ri jiang ming .ji mo xie gong zhai .zhu li wu ren sheng .chi zhong xu yue bai .

译文及注释

译文
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
  太阳每天由东到(dao)西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在(zai)凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨(hen)我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
草堂(tang)的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯(min)地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
⑾诚能:指确实有才能的人。《荀子·王霸》:“人主胡不广焉,无恤亲疏,无偏贵贱,唯诚能之求?”
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”

赏析

  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀(bei ai)。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  诗人在清晨登破山,入兴(ru xing)福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深(lin shen)处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人(nai ren)寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理(zhi li),与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

王安石( 隋代 )

收录诗词 (2983)
简 介

王安石 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋着名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

雪夜小饮赠梦得 / 熊知至

"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。


和宋之问寒食题临江驿 / 马存

肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
伫君列丹陛,出处两为得。"


羽林郎 / 申櫶

遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。


夜深 / 寒食夜 / 詹琦

杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。


九怀 / 张可久

一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
早向昭阳殿,君王中使催。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。


闺怨 / 释坚璧

始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。
"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。


沁园春·答九华叶贤良 / 苏去疾

凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"


卖炭翁 / 王庆桢

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 黄文雷

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。


竹枝词 / 胡兆春

元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。