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桃花溪

宋代 / 庄宇逵

摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
怡眄无极已,终夜复待旦。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,


桃花溪拼音解释:

bai tou xiao qie yan .wo qi bu zu yu .you xi wei yu bei .wang lai yi fen ru .
ye cha shou men zhou bu qi .ye ban jiao ji ye ban kai .ye cha xi huan dong guan suo .
da yu hui ji lin dong ming .cheng lei bu lai guang le jue .du yu yuan niao chou qing ying .
.xun ling ge zhong bei li ting .cui e hong fen chang yun ping .
shan shi qian zhong zhang .jiang wei si mian hao .wo long zeng de yu .gu he shang ming gao .
hua fa wo wei shi .yu sheng hu cong zan .peng lai fu dang yang .fei dao xiang cong nan ..
liang mu chi hun tou xue bai .ci shi ti xie dang an qian .kan shu dao xiao na neng mian .
qin di chui xiao nv .xiang bo gu se fei .pei lan chu ying meng .ben yue jing lun hui .
shan cheng wu bie wei .yao cao jian yu guo .shi dao xiu yi ren .tong lai shi shang zuo .
jiang dian pian zhui ru .zhai jia bie qing xing .qing feng xiang lu yuan .ji ri jin gui cheng ..
yi mian wu ji yi .zhong ye fu dai dan ..
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
.bai sheng liang shi jian .wan sui zhong bu da .ye ma bu shi ren .nan yi jia che gai .
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
.xie ke yin yi sheng .shuang luo qun ting qing .wen han yuan qi rou .gu dong wan wu qing .
an de tian shang yu .ben hun he hai qing .dang di fan shi qi .ran hou hao qing ming ..
qian ku qiang wei zeng .bang yi guang e e ..
ren sheng he suo gui .suo gui you zhong shi .zuo ri ying chi bi .jin chao jin xia qi .
shi zhi bu yu yu bu jin .shi ren bu lou fu bu yu .dan dan xia yu huang .

译文及注释

译文
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去(qu),这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在(zai),歌女逃散,丝竹不(bu)闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是(shi)“端阳不闹”,“重九无聊”。
屋前面的院子如同月光照射。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
感叹(tan)那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男(nan)孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念(nian)的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹(you)自酣眠。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。

注释
104.而:可是,转折连词。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
126、尤:罪过。
羲和:传说中为日神驾车的人。
(44)没:没收。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。

赏析

  三四句从充满(chong man)感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人(shi ren),却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山(yu shan)峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原(wo yuan)来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭(zhong zao)祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

庄宇逵( 宋代 )

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简 介

庄宇逵 (?—1813)江苏武进人,字达甫。诸生。嘉庆初举孝廉方正。以经学教授乡里以终。工诗,不专主一家。有《春觉轩诗文集》、《群经辑诂》。

送云卿知卫州 / 何明礼

天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 文贞

任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。


巫山峡 / 晁端友

柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 陆九州

"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
汉皇知是真天子。"


喜迁莺·月波疑滴 / 罗绍威

或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 智舷

只今中国方多事,不用无端更乱华。"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"


别储邕之剡中 / 刘博文

告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。


大雅·文王有声 / 陈维裕

防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。


咏怀古迹五首·其三 / 张斛

离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,


驳复仇议 / 张方高

又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。