首页 古诗词 诉衷情·送述古迓元素

诉衷情·送述古迓元素

宋代 / 方殿元

"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
"古时应是山头水,自古流来江路深。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。


诉衷情·送述古迓元素拼音解释:

.yi mo lian ci shen .yi mo yan ci shen .ci shen he zu lian .wan jie fan nao gen .
sui wu er wu zi .shu yu xiao yi hao .wei neng shen cu cu .duo xie xiang lao lao .
.yi pao xue shi bi .san pei shi jun fu .wei huan yin qing shou .wei tian xue bai xu .
xue yi wa gou bai .cao rao qiang gen lv .he yan wan hu zhou .tai shou chang you du ..
da dao quan sheng ji .zhong ding jin zhi shu .jiang guan wei che jing .huai kou shang ji zhu .
wen dao zhi jin xiao shi zai .zi xu xue bai xiang ming zhou ..
deng qian du jin shi nian shi .long zhong xiao zheng qi lv ri .qiao cui tong jiang si ma shi .
xian feng cui huang si .wei rui guang cai di .fei wu yuan luan lv .shi bu tong shu qi .
xin zu ji wei fu .shen xian nai dang gui .fu gui zai ci zhong .he bi ju gao wei .
fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
mu zhu han chuang ying .shuai yang gu jun hao .yu xia ji ju shi .he guan qi ting gao .
lian xing pai jiang zhang .luan luo jian hong jin .jie zhu lan yu kan .feng qian wei liang ren ..
.gu shi ying shi shan tou shui .zi gu liu lai jiang lu shen .
yin guo jun zi zheng .ling shen jiang jun ku .ming ding ge zhe gu .dian kuang wu qu yu .
.shi shang yu jin zhong jian shen .wu tu dan jiu zuo kuang ren .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
ping jun hui shou xiang nan wang .han wen zang zai ba ling yuan ..
qian li ri yi zhong .nong li ri yi dan .jian tiao su yu mai .jian mao si yu mian .
rao wu sheng xi xi .bi ren se cang cang .yan tong yao ai qi .yue tou ling long guang .

译文及注释

译文
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的(de)浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
少年时尚不知为生计而忧虑,到(dao)老来谁还痛惜这几个酒钱?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡(xiang)(xiang)里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经(jing)营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问(wen)他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民(min)上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧(jian)抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。

注释
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
⑨荆:楚国别名。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
强:勉强。
(22)陨涕:落泪。
①湖州:地名,今浙江境内。

赏析

  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为(zuo wei)全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  第四(di si)章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起(zhi qi)来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲(tun bei)别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

方殿元( 宋代 )

收录诗词 (3344)
简 介

方殿元 清广东番禺人,字蒙章,号九谷。康熙三年进士,历任山东郯城、江苏江宁知县。去官后携二子侨寓苏州,父子皆有诗名。有《九谷集》。

别储邕之剡中 / 蓝沛海

窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。


何草不黄 / 司空醉柳

何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"


送友人 / 司寇建伟

浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 顿书竹

延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。


南柯子·十里青山远 / 宗政飞

"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,


水调歌头(中秋) / 汲汀

伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,


华晔晔 / 皋行

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"


减字木兰花·题雄州驿 / 江乙巳

倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"


金错刀行 / 狗含海

"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"


伤仲永 / 左丘小倩

草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。