首页 古诗词 王氏能远楼

王氏能远楼

唐代 / 陈天瑞

知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈


王氏能远楼拼音解释:

zhi dao xue shuang zhong bu bian .yong liu han se zai ting qian ..
.jin ji yan shen tui que sheng .qian tang feng yue guo jin ling .hong cai ru gong wu ren huan .
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
yuan se qian qiang an .chou sheng yi di cun .ru he qian huai bao .shi bi zi kai zun ..
.nan chao ming shi fu xian cai .zhui bu dong qing sui bu hui .dan jing zi shen tong an lao .
.cang teng gu mu ji jing chun .jiu si ci tang xiao shui bin .
.tai xie shen shen jin lou chu .she yan hong la tou xia xu .
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
feng xian yao ju shu jian xin .hua lian you qi hong sui pei .cao lian zheng che bi rao lun .
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
bo dong yi cha luo .feng sheng jue xiu qing .xiang kan wei jin yi .gui pu zhao ge sheng ..
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
sao ren you yi yong .tao ling zeng ying ju .tang shi huai xiu zhong .you kan xi yu fu ..
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu

译文及注释

译文
巍峨高耸的滕王(wang)阁俯临(lin)着(zhuo)江心的沙洲,
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
人生有如清晨露水,居处世上动(dong)辄遭难。
登(deng)上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
魂啊不要去西方!
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
  元平元年,昭帝故世,没(mei)有后(hou)代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失(shi)道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中(zhong)郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
忽然想起天子周穆王,
有壮汉也有雇工,

注释
81.踵(zhǒng):脚后跟。燕后上了车,赵太后在车下还要握着她的脚后跟,舍不得她离去。
(19)苏秦:战国时洛阳人,游说六国联合抵制秦国,为纵约长,挂六国相印。后秦国利用六国间的矛盾,破坏合纵之约。苏秦失信于诸国,只有燕国仍信用他。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
7.江豚:即江猪。水中哺乳动物,体形像鱼,生活在长江之中。吹浪:推动波浪。

赏析

  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持(jian chi)这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定(te ding)场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动(zhong dong)物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

陈天瑞( 唐代 )

收录诗词 (9611)
简 介

陈天瑞 宋台州临海人,字德修,号南村,又号古堂。度宗咸淳五年进士。知金华县,有能名,师事王柏。宋末隐遁林壑,诗文极高古,效陶潜书甲子。有文集。

鹊桥仙·七夕送陈令举 / 鲁能

唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。


寄荆州张丞相 / 李廌

每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"


泰山吟 / 朱万年

"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
以上并《吟窗杂录》)"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。


卜算子 / 归允肃

金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)


后出师表 / 章鋆

乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


蝶恋花·旅月怀人 / 翁方钢

"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
诚知阡陌近,无奈别离频。 ——皇甫曾


减字木兰花·春情 / 商则

"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


最高楼·暮春 / 陈棠

眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
韵长飘更远,曲度静宜听。泛响何清越,随风散杳冥。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


忆江南·多少恨 / 刘若冲

"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 钟振

"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"