首页 古诗词 与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

与毛令方尉游西菩提寺二首·其二

南北朝 / 孙甫

地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望,鸿来雁度无音息。
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。
空盈万里怀,欲赠竟无因。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
"汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
梨花落尽成秋苑。"
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二拼音解释:

di jiao tian ya miao nan ce .ying zhuan chan yin you bei wang .hong lai yan du wu yin xi .
.zhu xiang chi jin cuo .ju ran zuo guan hui .qi luo xian shou zhi .tao li xiang chun kai .
kong ying wan li huai .yu zeng jing wu yin .
ri chang er li wen sheng shu .pai shu fen hao cuo zong zhi .
ye shi chao you xing .chao fei yuan kai cai .bu huai qin yuan ji .you yi ri chen ai ..
yu jia zheng pian pian .yun hong zui zi ran .xia guan jiang yue xiao .zhu pei yu xing lian .
chang sha fu zuo fu .ren dao ke zhi qian .qing cong san yi xin .rong ru liang du qian ..
.han xiang tui ren jie .yin zong fa gui fang .huan wen chu jiang zhong .zuo jian ji rong liang .
zi jin fu xu sheng wang chang .san shi zeng zuo shi zhong lang .yi cong liu luo shu yu yang .
li hua luo jin cheng qiu yuan ..
.yi yi tong wei xia .huang huang zi jin wei .a fang wan hu lie .chang he jiu zhong kai .
gui zhen yi ji mie .liu ji qi yan chen .fa di zi zi guang .he yun qian wan jin ..
.tong long xiao bi wen an hui .jin lu chun you bo wang kai .wei bei qing guang yao cao shu .

译文及注释

译文
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土(tu),可要顺着此路回去就比登天(tian)还难了。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
夜深了,江上的月色(se)特别皎(jiao)洁,又传来(lai)舟子晚归时的歌声。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於(yu)黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
分别后不知(zhi)你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
那半开的石榴花宛如红巾折皱(zhou)。等(deng)浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。

注释
摇落:零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮摇落而变衰。”
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
76、寒簧:仙女名,偶因一笑下谪人间,后深海而复归月府(见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》)。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔(yǔ):古代的一种乐器,形状如一只伏着的老虎。
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。
⑸定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
起:飞起来。
⑤竿拂句:杜甫《送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白》诗:“诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。”

赏析

  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人(ren)家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐(nv le)来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女(yao nv)’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带(dai)的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了(cheng liao)“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老(pi lao)。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者(du zhe)就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

孙甫( 南北朝 )

收录诗词 (2774)
简 介

孙甫 (998—1057)许州阳翟人,字之翰。仁宗天圣八年进士。以杜衍荐,授秘阁校理。献《三圣政范》,以为讽谏。改右正言。屡上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,对杜衍及知交尹洙之过失亦直言不讳,并反对宋夏议和,以鲠亮不私着称。后出知邓、安、陕、晋州,历任江东、两浙转运使、三司度支副使、河北都转运使。留为侍读,卒。有《唐史记》。

清平调·其二 / 袁瓘

欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。


谒金门·春半 / 俞澹

"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
"紫陌金堤映绮罗,游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草,
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。


小石潭记 / 乐咸

逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
当年乐贞独,巢燕时为友。父兄未许人,畏妾事姑舅。
行必不得,不如不行。"
那胜妃子朝元阁,玉手和烟弄一枝。"
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。


满江红·送李御带珙 / 陈志魁

君若不饮酒,昔人安在哉。"
澹泊含秋景,虚明抱夜规。无因留绝翰,云海意差池。"
季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。"
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
"万里烟尘客,三春桃李时。事去纷无限,愁来不自持。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。


寻胡隐君 / 李嘉祐

作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 许宏

金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
铭鼎功未立,山林事亦微。抚孤一流恸,怀旧日暌违。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
为报碧潭明月夜,会须留赏待君王。"
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。


谒金门·五月雨 / 陈田

洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。
"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。"
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 程炎子

始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。


采菽 / 陈肇昌

天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。


十月梅花书赠 / 郑蔼

同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
只应直取桂轮飞。"
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
广殿轻香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。"
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。