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游岳麓寺

元代 / 韦绶

哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。


游岳麓寺拼音解释:

ku ci bu cheng chun .lei hen san si ban .shi fang die ji kuang .shi zi lao yi chan .
.sui chao yuan qin qian gong qing .xue sheng ban zhong yi she xing .shen zhu ling guan qi zai bai .
chang yan yi li yao .bu duo sheng si jing .he dang lie yu kou .qu wen xian ren qing ..
.zhang bin wo qi zi xian you .xuan shi zheng huan wei bai tou .jiu yin lai xun tong de li .
yi nian geng zhong chang ku xin .tian shu jia jia jiang sai shen ..
cao tang bu bi shi chuang jing .ye jian zhui lu sheng zhong zhong ..
shi shi dang fei po .yin wu zi teng zhen .ri guang tu jing bei .jian ying kai long lin .
duan ju chou sui yong .du ci liu qing jing .qi wu jing guo ren .xun tan men xiang jing .
bu xin bian zhou hui zai wan .su yun xian yi dao chai fei ..
heng gua xin yi shang .ang qi shi can mi .gou wu ji han ku .na yong fen gao bei .
.yi bi jiao chang ge .bu jie kan yan ci .zuo zhong ba jiu ren .qi you huan le zi .
zi fei jue shu you .nan shi er mu jing .jin zhe zao zhen bao .bu neng chu sheng ming .
.jiang zuo zhong shi pian .lu sheng ming jiu chuan .feng cheng lai yi shu .yang lao bu xian shan .

译文及注释

译文
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  京城的西北方有座狮子山,是从(cong)卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内(nei)的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁(chou)思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  昔者烈士(shi)击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
西洲到底在哪里?摇着小船的两(liang)支桨就可到西洲桥头的渡口。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
步骑随从分列两旁。

注释
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
(2)易:轻视。
7、白首:老年人。
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。

赏析

  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾(han),邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟(se)瑟”一句作环境(huan jing)的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道(bian dao)出了成王新即位的时局特点与急务。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

韦绶( 元代 )

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简 介

韦绶 唐京兆人。韦肇子。擢明经第。德宗时,历迁左补阙、翰林学士,密政多所参逮。帝尝至其院,韦妃从,会绶方寝,学士郑絪欲驰告之,帝不许,时大寒,以妃蜀襭袍覆之而去。晚感心疾,罢还第。官终左散骑常侍。

黄山道中 / 欧阳丁卯

"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
香随绿酒入金杯。根留本土依江润,叶起寒棱映月开。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,


一丛花·初春病起 / 夹谷素香

翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 寿凡儿

朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。


清平乐·凤城春浅 / 眭映萱

纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"


风雨 / 难泯熙

公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。


燕来 / 同丙

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。


菩萨蛮·七夕 / 光谷梦

人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。


秋日 / 集书雪

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 休庚辰

期当作说霖,天下同滂沱。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 毛玄黓

逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。