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题西林壁

元代 / 莫俦

翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。


题西林壁拼音解释:

xi ran sheng zuo yi guan lie .qu ran sheng jin yi dao jie .you shi wan ruan wu jin gu .
gui lai jing yi su .shi lv shao fu sheng .lai wen yao hua chang .zai de chen jin qing ..
ao ai chao wu xin .jiao jing lang bu yu .tuo ming jiang lei gu .shen qi hai fu tu .
.jun dan wu ye ti .wo chuan le fu jie gu ti .liang ren zai yu qi zai gui .
.feng qin qiu fu xia .yue hu ye kai guan .rong qi xian sheng le .gu su tai shou xian .
deng xian pian yong bei ren zhi .hua bian ji yin xun xiang jing .yue xia seng liu su jian chi .
.cui yan gong men dui .zhu xuan ye jing lian .zhi kai xin hu you .bu gai jiu feng yan .
xiao ping jia fan fan .chu pu zheng li li .hong li er san cun .bai lian ba jiu zhi .
gua he cui feng he .guan yu shi shui qi .an chu ti ke dan .liang ye zhui xiang si .
ke si jing xian yan .zhou ru wei lang ping .shui ren quan yan xiao .he ji wei piao ling .
mu zhong yuan jin sheng hu dong .ming niao gao xia fei zhui sui .jiu han jiang gui wei neng qu .
xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
.qian se hu shan qing si wu .fang hua sha ku bao yu yun .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
.gao shu huan xin ye .yin yin fu di yu .he yan tai shou zhai .you si you ren ju .
.zhou jing lian shu yan yu pin .shuang shuang dou que dong jie chen .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
ke gao mu jiang gui .zhu cheng ri wei xie .qing ke shao shen zhuo .yuan jian zhu yan tuo .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
sui yi pao gua nan bu shi .da du shi zu zao yi xiu .

译文及注释

译文
宁可少活十年,也不可一日没有(you)权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如(ru)果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
我不能到河桥饯别相(xiang)送,江边树相依偎远含别情。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽(ze)流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理(li)他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?

注释
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
(16)为:是。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。

赏析

  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾(hui ji)忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用(he yong)虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客(jing ke)船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有(ge you)不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将(yi jiang)《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

莫俦( 元代 )

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简 介

莫俦 莫俦(一○八九~一一六四),字寿朋,吴县(今江苏苏州)人。徽宗政和二年(一一一二)进士。靖康初以翰林学士使金,助金立张邦昌。高宗即位,责全州安置。绍兴四年(一一三四),还浙西。孝宗隆兴二年卒,年七十六。有《真一居士集》五十卷等,今佚。事见《鸿庆居士集》卷三八《宋故翰林学士莫公墓志铭》。今录诗二首。

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 曾象干

"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"


河传·秋光满目 / 丁带

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。


正气歌 / 萧国梁

吾亦从此去,终老伊嵩间。"
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


黄台瓜辞 / 霍权

"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"


腊日 / 龚开

绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 郑景云

独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。


九日登望仙台呈刘明府容 / 董朴

未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。


离亭燕·一带江山如画 / 魏莹

"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 卓英英

惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 张廷璐

岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"