首页 古诗词 夜别韦司士

夜别韦司士

宋代 / 钱协

"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
出变奇势千万端。 ——张希复
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"


夜别韦司士拼音解释:

.pan jiang wang en jiu .wang shi bu zhan tong .kai ge qian li nei .xi qi er yi zhong .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
zuo zhong ruo da zhan xiang ling .chu que shang shu mo dian tou ..
an jue yu si duan .qian jing li jing qin .jin cheng jia qi huan .bei lu cui yan shen .
nian nian bai yan xiang qian lou .wei fang qi cao fei shang shu ..
.gu mei chao ban kui bu cai .shui neng di zhe xiang chen ai .
bi duan jin xian huan qu shi .kan ba chang xuan zai hu ting ..
jin xiao ci tang ji .he shi shao yi min . ..jiao ran .
zi you dan sha zhu shao nian .yu diao wei gui shen zhu li .qin hu you lian luo hua bian .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
jie xiang chu chuan shou .wen zhang jiu qie cuo . ..wang gou
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
bai ma qin cong yin tu lai .que shi shi fei ping lie yan .yao fen zhen wei zhu gao tai .
chu bian qi shi qian wan duan . ..zhang xi fu
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
dian deng chui ye huo .tan fo wu shan ren .jin you qi xia zhi .hao mou san jiao lin ..

译文及注释

译文
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外(wai)物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大(da)小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也(ye)就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕(diao)绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风(feng)俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许(xu)有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
不是今年才这样,
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
魂魄归来吧!
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。

注释
⑽鸣瑟:即瑟。《史记·货殖列传》:“女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚贵富,入后宫,徧诸侯。” 南朝梁江淹 《丽色赋》:“女乃耀邯郸之躧步,媚北里之鸣瑟。” 南朝梁简文帝 《金錞赋》:“应南斗之鸣瑟,杂西汉之金丸。”
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。
144.南岳:指霍山。止:居留。
2.详:知道。
8 所以:……的原因。

赏析

  此篇之所以有(yi you)不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁(wei ren)兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字(zi),则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下(xia),自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百(yi bai)五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡(ping dan),却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

钱协( 宋代 )

收录诗词 (7987)
简 介

钱协 (1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。

长干行·家临九江水 / 绍伯

轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"


浪淘沙·写梦 / 次休

因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"


出居庸关 / 徐延寿

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 顾鉴

自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)


潼关河亭 / 释守珣

影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。


书湖阴先生壁二首 / 王鹄

"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


北人食菱 / 魏麟徵

平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 王谦

露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。


阆水歌 / 赵丹书

"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。


普天乐·秋怀 / 释自南

殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
《野客丛谈》)
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。