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初夏绝句

五代 / 孟昉

"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
快刀断其头,列若猪牛悬。凤翔三百里,兵马如黄巾。
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。


初夏绝句拼音解释:

.ti fa bin wu xue .qu nian san shi san .shan guo chun cao si .qing du luo hua tan .
kuai dao duan qi tou .lie ruo zhu niu xuan .feng xiang san bai li .bing ma ru huang jin .
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen sha wu ying mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
.bing fu yan zhong ci jin ma .xing jian guang mang she dou niu .bi luo qing shan piao gu yun .
.xin ou xian ming dai .xue shi guan guo feng .zi cong lai que xia .wei sheng zai shan zhong .
san shi san tian chang yu hua .chang zhe zi lai zhe xian gai .bi zhi fo qu kong liu xue .
.ci di qian long si .he ji ji di tai .xi hua ting shu yin .qing qi dian men kai .
.xin jue qing liang ti si chui .man feng qing han ye chui chui .
yu ji hu sha ge .xi liu sheng shui mo .xie men chuan xi die .xiao ge suo fei e .
wang duan nan yun ri yi bu .bian ying ping meng guo zhong hu .
.qian li dong gui ke .wu xin yi jiu you .gua fan you .shui .gao zhen dao qing zhou .
.qu zou yu yan wo .qu jiu zi shu fen .dang chuang yi zhong shu .shang you wan li yun .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
xue feng chui mian li chuan zhong .jia yuan zao shu gui gui dou .hui fu huai shu shi she gong .

译文及注释

译文
献(xian)祭椒酒香喷喷,
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为(wei)。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此(ci)时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何(he)处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第(di)的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废(fei)墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾(wu),它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

注释
地:土地,疆域。
⑫长是,经常是。
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
(28)萦: 回绕。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
①吴苑:宫阙名
(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。已:矣。
隅:角落。
5、何曾:哪曾、不曾。

赏析

  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志(zhuang zhi),但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高(de gao)明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚(zhu han)所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还(li huan)乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

孟昉( 五代 )

收录诗词 (9723)
简 介

孟昉 孟昉,字天纬,一作天晔。本西域人,回族,寓居北京。延祐(一三一四--一三二〇)间为胄监生。明敏英妙,质美而行懿,由乡举得举,从事臬司宪部掾枢府,进中书西曹,典国子监簿。元明间回族词人,曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。《滋溪文稿》卷三十张光弼赞许道:"孟子论文自老成,早于国语亦留情。"(《寄孟昉郎中》诗)可见其文雄称当时,极负盛名。惜《孟待制文集》今已不传。

临平道中 / 潜说友

彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
小捷风流已俊才,便将红粉作金台。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。


冬柳 / 严仁

顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,


遐方怨·凭绣槛 / 释法照

忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。


莲蓬人 / 李都

曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"


除夜作 / 洪圣保

"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,


阮郎归(咏春) / 王长生

月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。


采桑子·天容水色西湖好 / 简耀

夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。


襄阳曲四首 / 沈应

斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 赵玉

贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
"身贱与心违,秋风生旅衣。久贫辞国远,多病在家稀。


吴许越成 / 魏庆之

"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。