杂诗三首 / 杂咏三首
唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。"
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。"
（《蒲萄架》）"
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
"碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，
仲秋往历阳，同上牛矶歇。大江吞天去，一练横坤抹。
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:
wei lv jun zhai bin you shao .shu bei chun jiu gong shui qing ..
.jin ri kan song luo .hui tou tan shi jian .rong hua ji ru shui .you huan da yu shan .
qing shan shi fu qian nian wang .lei yu zeng zhi lai bu lai ..
..pu tao jia ...
qin bing ban ye lai .lie huo fen gao tai .wan ren ju jin xue .yi dan wei chen ai .
.gu jiao ta jun jian .xia ma shi chou rong .zhi shou xiang can ri .fen jin zai wan zhong .
.bi chi xin zhang yu jiao ya .fen suo chang an fu gui jia .you qi ou tong ren dou jiu .
zhong qiu wang li yang .tong shang niu ji xie .da jiang tun tian qu .yi lian heng kun mo .
geng ni gong jun he chu qu .qie lai tong zuo zui xian sheng ..
zhang gui fan neng nian zhi xin .wu nian xiang yu bu xiang qin .
译文及注释
译文
我在高大的(de)(de)古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
太阳啊月亮，你们的光芒照耀(yao)着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就(jiu)能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦(meng)里与你相见。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行(xing)高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
注释
9.得雏成群 雏： 雏（chú）生下不久的;幼小的(多指鸟类):～鸡、～燕；
危浅：活不长，指生命垂危。危：微弱 浅：指不长
烟霏：烟气浓重。霏，散扬。
7、画屏：有图饰品的屏风，为女主人公居室中的摆设。
（16）于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。
24、不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
⑶玉楼：即闺楼。花似雪：梨花如雪一样白。指暮春时节。
赏析
全诗一唱三叹，在反复重复的数落中，一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上，叠咏而意义递进，无论在内容、思想感情上都是一层深过一层，有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表面上写墙茨之延伸愈来愈长，几乎到了不可控制的地步，实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”，表明人们对这种宫廷丑事的议论，在一步一步的升级，几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”，写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度，由丢脸、气愤到感到耻辱，真有一人之祸，祸及国体的感觉。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻：同船的商贾白天水窗倚枕，不觉酣然入梦，不言而喻，此刻江上扬帆，风平浪静；夜深人静，忽闻船夫相唤，杂着加缆扣舷之声，不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活，似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是谁？你往哪里去？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之(yun zhi)外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守(chu shou)外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失(bu shi)去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻：同船的商贾白天水窗倚枕，不觉酣然入梦，不言而喻，此刻江上扬帆，风平浪静；夜深人静，忽闻船夫相唤，杂着加缆扣舷之声，不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活，似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己：“你是谁？你往哪里去？”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国，由于不能对生死的问题给出令人心安的解答，人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说，对死的忧伤、困惑、追问，归根结蒂是表现着对生的眷恋，这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一，写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色，感叹说：“生命几何时，慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之(yun zhi)外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守(chu shou)外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失(bu shi)去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
创作背景
蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
韩晓( 魏晋 )
收录诗词 (3569) 首
简 介
韩晓 韩晓，高宗绍兴间知崇仁县（清光绪《抚州府志》卷三五）。孝宗干道三年（一一六七），由京西路转运判官知金州兼主管金房开达州安抚司公事、马步军都总管。五年，提举四川茶马。七年，总领四川钱粮（《宋会要辑稿》职官四一之一一二、选举三四之二二、职官五九之二七）。
登飞来峰
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
可惜报恩无处所，却提孤剑过咸阳。
买地不惜钱，为多芳桂丛。所期在清凉，坐起闻香风。
海上烟霞湿，关中日月明。登科旧乡里，当为改嘉名。"
尔解分飞却回去，我方从此向南行。"
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
怨词
"曲江晴望好，近接梵王家。十亩开金地，千林发杏花。
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
暂辍去蓬悲不定，一凭金界望长安。"
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
寂寞行稍稀，清羸餐自薄。幽斋外浮事，梦寐亦简略。
西夏重阳
"江南故吏别来久，今日池边识我无。
谁祭山头望夫石。"
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，
数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
cq橛与栋梁，施之皆有位。忽然竖明堂，一挥立能致。
展喜犒师
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
"隔烟花草远濛濛，恨个来时路不同。
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
早秋仍燕舞，深夜更鼍鸣。为报迷津客，讹言未可轻。"
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
周颂·武
身心相外尽，鬓发定中生。紫阁人来礼，无名便是名。"
"春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
久别唯谋道，相逢不话贫。行藏一如此，可便老风尘。"
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
送白利从金吾董将军西征
夜行无月时，古路多荒榛。山鬼遥把火，自照不照人。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
"一命前途远，双曹小邑闲。夜潮人到郭，春雾鸟啼山。
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
"风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。
临江仙·夜归临皋
守官常卧病，学道别称名。小有洞中路，谁能引我行。
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。"
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
"箕颍千年后，唯君得古风。位留丹陛上，身入白云中。
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
愿得青芽散，长年驻此身。"
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
"斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。
"荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾，
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
墨萱图二首·其二
曾见周灵王太子，碧桃花下自吹笙。"
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃，摇风有毒愁行客。
家无忧累身无事，正是安闲好病时。
末疾徒云尔，馀年有几何。须知差与否，相去校无多。"
"绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
在武昌作
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
"欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影，天路拟飞声。
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。