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画堂春·一生一代一双人

元代 / 梁绘

"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。


画堂春·一生一代一双人拼音解释:

.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
.sheng ming chuan chu zi huang zhou .yi ju can cha bian suo tou .yue li qi wu pan gui fen .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..
tian han jing duan yan .jiang xin wang hui chao .sui wan liu fang xie .si jun zai ci xiao ..
.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
xue zhan jiang can la .xia ming xiang zao chun .jun hou kai yan chu .tao li zhao ge chen ..
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
hu xiao tian hun zhu .long yin di po lai .you ren ming ci dao .li shi fan ying hai .
zheng ru gong huang jia .shi qing shen song tu .shou en chou wei de .bu jue zhi chang yu .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .

译文及注释

译文
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心(xin)里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这样寂寞还等待着(zhuo)什么?天天都是怀着失望而归。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会(hui)大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之(zhi)辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾(qie),曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高(gao)宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地(di)位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座(zuo),把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆(fu)灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
一株(zhu)无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。

注释
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
9.凤凰儿:指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。
⑥君子:此处指结婚的新郎。
⑨叩叩:真诚的心意。

赏析

  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱(mu ai)作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  这首诗的起句与结(yu jie)尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  还有一种说法,认为这是(zhe shi)一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之(mu zhi)处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

梁绘( 元代 )

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简 介

梁绘 梁绘,字直夫,号东林。东莞人。以增生官广西太平府经历,署养利知州、崇善知县,所至皆有政声。入祀广西名宦。晚年与梁以杞及诸名流结天香诗社。民国张其淦《东莞诗录》卷一三有传。

泾溪 / 王耕

柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。


村居苦寒 / 张先

诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
黑衣神孙披天裳。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。


武陵春 / 陈阳纯

月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,


织妇词 / 元晟

余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。


秋登巴陵望洞庭 / 赵善漮

公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。


清平调·其三 / 张煊

任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。


咏红梅花得“梅”字 / 赵仑

吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
桑条韦也,女时韦也乐。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。


长命女·春日宴 / 周玉如

谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。


谪岭南道中作 / 谢邈

无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


伤春怨·雨打江南树 / 王柟

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。