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满江红

南北朝 / 释安永

高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。


满江红拼音解释:

gao guan shu ye dian .kai men yan wei feng .huo yun he cuo e .ri mu qian wan feng .
.yue xia ju tang yun zuo ding .luan shi zheng rong su wu jing .yun an gu shui nu pu bei .
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
hei diao bu mian bi .ban bin wu cheng shang .du qu wan qi jiu .si jiao duo bai yang .
lv wang duo chou si .qiu tian geng jue liao .he yang chuan li zao .qing yun ru ge yao ..
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .
cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
bin ke zheng guo wei gong zi .jiu yan mu san ming yue shang .li ma chang ming chun feng qi .
lu ru xian lang ci .wu lian zhu shi ming .zhu yin shu nai yuan .shan cui bang wu cheng .
.shen nv gui wu xia .ming fei ru han gong .dao yi yu shi zai .jian zhen jiu tai kong .
.ji shen huang cheng xiang .neng ming zi ying chuan .jin kan chu ci shi .huan xi de wu xian .
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
nan hu chun nuan zhuo chun yi .xiang jun ci dui kong shan yan .yu fu fen xiang ri mu gui .
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .

译文及注释

译文
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳(wen)定的波浪?
你明知我(wo)已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
跂乌落魄,是为那般?
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
打开包裹(guo)取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从(cong)容悠闲。
远远想(xiang)到兄弟们(men)身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。

注释
33.袂(mèi):衣袖。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
93、王:称王。凡,总共。

赏析

  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易(yi)》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢(hen huan)快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已(shuo yi)经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  文中主要揭露了以下事实:
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

释安永( 南北朝 )

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简 介

释安永 释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居干元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。干道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。

题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 仁俭

昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
三章六韵二十四句)


长相思·一重山 / 裘万顷

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。


孤儿行 / 黎天祚

洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"


庄居野行 / 边定

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。


除夜野宿常州城外二首 / 潘鼎圭

一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
生涯能几何,常在羁旅中。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。


悼亡三首 / 叶师文

大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
一章四韵八句)
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"


少年行二首 / 窦庠

君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。


清明夜 / 王钦若

文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"


扫花游·西湖寒食 / 陈济川

知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。


出其东门 / 宋泽元

春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。