闺怨二首·其一
赭汗骑骄马，青娥舞醉仙。合成江上作，散到洛中传。
丹凤楼当后，青龙寺在前。市街尘不到，宫树影相连。
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。
"微微西风生，稍稍东方明。入秋神骨爽，琴晓丝桐清。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
薄命知然也，深交有矣夫。救焚期骨肉，投分刻肌肤。
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。"
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
闺怨二首·其一拼音解释:
zhe han qi jiao ma .qing e wu zui xian .he cheng jiang shang zuo .san dao luo zhong chuan .
dan feng lou dang hou .qing long si zai qian .shi jie chen bu dao .gong shu ying xiang lian .
wei liu yi bu qing shang le .yue xia feng qian ban lao shen ..
du yi fan qiang li .pin ting shi qi ba .ye lei ru zhen zhu .shuang shuang duo ming yue .
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
mo yan bu shi jiang nan hui .xu bai ting zhong jiu zhu ren ..
bao ming zhi ran ye .shen jiao you yi fu .jiu fen qi gu rou .tou fen ke ji fu .
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
lian shui duo lin zuo .ci hua sheng rao xing .zui lian xin an liu .shou zhong wei quan cheng ..
qu he su xi lai he chi .shi ye fei ye liang bu zhi .cui e fang fo ping sheng mao .
译文及注释
译文
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个(ge)人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣(chen)都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸(fei)腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历(li)史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理(li)百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪(zui)魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
注释
196、过此：除此。
13.尤物：珍贵的物品，指荔枝。
4.黠:狡猾
187. 岂：难道。
2.船载以入：用船载运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。以，连词，相当于“而”，表修饰。
（12）人政：参加管理政务。以：靠，凭借。
赏析
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
为了寄托无穷的思念，女主人(ren)公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷，供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世(yi shi)的气慨，表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典(liao dian)故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节(liang jie)，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境，令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美，是很不容易的。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
充满浪漫主义(zhu yi)色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
全诗两章，每章三句，第一章首句“彼茁者葭”，“葭”是初生的芦苇，长势甚好，故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处，一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景，当春和日丽之时。风煦润物，花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中，极为隐秘，猎人却能够“壹发五豝”，所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”，“蓬”指蓬蒿，草本植物。在这里，芦苇也好，蓬蒿也好，都不是什么主角，只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡，草浅兽肥，虽然猎物小猪不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。打猎的地点、背景在变，但猎人的收获同样丰厚，足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面，可谓以少少许胜多多许。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在(qing zai)核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
为了寄托无穷的思念，女主人(ren)公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷，供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世(yi shi)的气慨，表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典(liao dian)故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节(liang jie)，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境，令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美，是很不容易的。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
充满浪漫主义(zhu yi)色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
全诗两章，每章三句，第一章首句“彼茁者葭”，“葭”是初生的芦苇，长势甚好，故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处，一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景，当春和日丽之时。风煦润物，花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中，极为隐秘，猎人却能够“壹发五豝”，所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”，“蓬”指蓬蒿，草本植物。在这里，芦苇也好，蓬蒿也好，都不是什么主角，只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡，草浅兽肥，虽然猎物小猪不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。打猎的地点、背景在变，但猎人的收获同样丰厚，足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面，可谓以少少许胜多多许。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在(qing zai)核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
“揖君去，长相思。云游雨散从此辞。”，“云游”一句，郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别，而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”（《李白与杜甫》第98页）这样解释虽可以拔高李白的思想境界，但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去，从此他们就像云飞雨散一样，天各一方，彼此只有两地长相思了。仅此而已，并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里，儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分，流动在每个中国文人的血脉里，只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期，各种思想在他心中的地位，发生了此涨彼落或彼涨此落的变化，但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思，绵绵不绝，如同春天的柳丝一样坚韧，不易折断。我们也可以借此解释，说他对道教的感情，就如绵软的柳丝一样的细长坚韧，是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟，但他对道教仍还是一往而情深。
创作背景
《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情，作诗加以讽刺。
张献翼( 两汉 )
收录诗词 (4712) 首
简 介
张献翼 （约公元一五七三年前后在世）字幼于，后更名敉，长洲人。张凤翼之弟。生卒年均不详，约明神宗万历初前后在世。嘉靖中国子监生。为人放荡不羁，言行诡异，与兄凤翼、燕翼并有才名，时称“三张。”精于易，其说《易》诸作，皆平正通达，笃实不支，为人所称。献翼着作，有《文起堂集》十卷，《纨绮集》一卷，及《读易纪闻》、《读易韵考》等，均《四总库目》并行于世。
点绛唇·春眺
养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
"樱桃昨夜开如雪，鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑，
"闻君洛下住多年，何处春流最可怜。为问魏王堤岸下，
巴俗不爱花，竟春无人来。唯此醉太守，尽日不能回。
吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
苟天未从兮，我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。
减字木兰花·去年今夜
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
高屋童稚少，春来归燕多。葺旧良易就，新院亦已罗。
有时骑马醉，兀兀冥天造。穷通与生死，其奈吾怀抱。
惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
无根亦可活，成阴况非迟。三年未离郡，可以见依依。
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
"万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，谁人陇外久征戍，
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
"两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。
赠花卿
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
疏受老慵出，刘桢疾未平。何人伴公醉，新月上宫城。"
利饶盐煮海，名胜水澄湖。牛斗天垂象，台明地展图。
"岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。
今病兄远路，道遥书信难。寄言娇小弟，莫作官家官。
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
"新竹夹平流，新荷拂小舟。众皆嫌好拙，谁肯伴闲游。
减字木兰花·冬至
如何持此将干谒，不及公卿一字书。"
何处春深好，春深嫁女家。紫排襦上雉，黄帖鬓边花。
自惭禄仕者，曾不营农作。饥食无所劳，何殊卫人鹤。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
朝宗远不及，去海三千里。浸润小无功，山苗长旱死。
"郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。好似文君还对酒，
无由得与君携手，同凭栏干一望乡。"
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
刻舟求剑 / 楚人涉江
何处春深好，春深刺史家。阴繁棠布叶，岐秀麦分花。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
村人都不知时事，犹自唿为处士庄。"
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
寿安流水馆，硖石青山郭。官道柳阴阴，行宫花漠漠。
优游两不断，盛业日已衰。痛矣萧京辈，终令陷祸机。
慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
白头后会知何日，一盏烦君不用辞。"
种黍三十亩，雨来苗渐大。种薤二十畦，秋来欲堪刈。
回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
既上征之不可兮，我奈何兮杯复倾。
田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。
题张十一旅舍三咏·井
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
"朝见日上天，暮见日入地。不觉明镜中，忽年三十四。
日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手，
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
"勤苦成名后，优游得意间。玉怜同匠琢，桂恨隔年攀。
浴殿晓闻天语后，步廊骑马笑相随。
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。"
长相思令·烟霏霏
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从，绛帐归来歌吹迎。
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
台山杂咏
每因同醉乐，自觉忘衰疾。始悟肘后方，不如杯中物。
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术，
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。