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玄都坛歌寄元逸人

隋代 / 刘异

仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

xian ren wang wang jin shui zai .hong xing hua xiang zhong shou hui ..
man yin hong luo shi yi shou .liu zhen shi que bing xin qing ..
qin chao bai ling .ru shou xiang chen .tai bai jiang xing .ke mai ke dian .ke feng ke ting .
.fei zhao can cha fu zao mei .qiang qi han se shang di huai .feng lian bao mei liu xiang yu .
xiao wo zhong nian geng yu pi .zui xing duo zai diao yu ji ..
wei you fan di zuo .zhi kong qi tian si .ruo yu juan she xing .chan jun ying duo di ..
yi xi lin da dao .ge zhong zui gao tai .tai jin yi ping di .zhi you chun feng hui .
.mo jian ling feng piao fen tuo .xu zhi ai shi zuo pan gen .xi kan zhi shang chan yin chu .
shen qu qing yun yi bu jian .qin ku zi ren chou di li .cong rong dui ke wen jia shan .
tan fu dui zai xiang .an ze yi tian zi .jian li men qian yin .jin luan dian li zui .
.qu shui fen fei sui yi she .dong nan wei ke ge tian ya .tui gong zhi bang su lao zhu .
cai jian gui mo shi fang cun .zhi jun li yi xiang cang ming ..
.shuai xie dang he chan .wei ying hui zhuang tu .qing sheng hua wai yuan .ren ying ta qian gu .
ying yuan shen jian fei yang jiu .shui shui shan shan jin shi yun ..
jiang han yu gui ying wei de .ye lai pin meng chi cheng xia .

译文及注释

译文
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能(neng)寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
宫衣的长(chang)短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
庭前的芍药(yao)妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
  上大夫壶遂说:“从(cong)前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄(xiong)、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在(zai)《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!

注释
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
园公:诗人自注:“借居小园,遂自号园公。”
⑵草合:草已长满。离宫:即行宫,皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都,所以有离宫。
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。
(8)尚:佑助。
⑶今朝:今日。
②不辞句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”

赏析

  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写(miao xie)细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  开头四句咏马起兴,以马色(ma se)之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李(si li)白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生(de sheng)命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人(mei ren)帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

刘异( 隋代 )

收录诗词 (7442)
简 介

刘异 刘异,字成伯,福州(今属福建)人(《端明集》卷三七《尚书屯田员外郎赠光禄卿刘公墓碣》、《淳熙三山志》卷二)。仁宗天圣八年(一○三○)进士(《淳熙三山志》)。官大理寺评事(清干隆《福建通志》卷四三)。

杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 王鸣雷

华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
不知归得人心否?"
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。


/ 阎立本

"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"


登太白峰 / 释禧誧

经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"


西湖晤袁子才喜赠 / 程炎子

先生不入云台像,赢得桐江万古名。
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 李昌孺

明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
青童传语便须回,报道麻姑玉蕊开。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"


田家元日 / 绍兴士人

河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。


醉太平·寒食 / 程敏政

"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 张洞

秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 孟汉卿

"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。


丑奴儿·书博山道中壁 / 李长霞

芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。