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喜张沨及第

元代 / 张羽

欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。


喜张沨及第拼音解释:

yu wen chang an jin yuan jin .chu nian sai yan you gui xing ..
jiang miao miao xi duo yan .dong lin xi lin xi ru he chu .shang fang xia fang xi tong shi lu .
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .
li kuan xin you shi .jie shuang bing wei chou .zhu jiang gui diao ding .wu huan fang jiu qiu ..
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
.ren sheng gui shi nan .zhang fu zhong tian ji .wei da shan yi shen .de zhi xing suo wei .
.mo yan shan lu pi .huan bei hao feng cui .xing ke qi liang guo .cun li leng luo kai .
zi bei wei gao que .huang long jian da ya .can cha wan ji he .zuo you ba diao xie .
.qi gu jun wei zhong .guan shan ke lu she .dai feng gan du long .hui shou bu si jia .
.ling zhi chan xia fang .wei feng jia zhong xiao .yan sheng he geng jie .tuo zhi jian yi chao .
xiao yi lan xi shang .bei qi qie suo ou .wang yan fu lian qiang .pian yue yi xie shou .

译文及注释

译文
秋浦的山川就如剡(shan)县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也(ye)冻凝。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不(bu)孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀(si),在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
春天将尽,百花凋(diao)零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令(ling)人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。

注释
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
①五侯:《汉书·元后传》:河平二年,上悉封舅谭为平阿侯,商成都侯,立红阳侯,根曲阳侯,逢时高平侯,五人同日封,故世谓之五侯。
93.抗行:高尚的德行。
闒茸:下贱,低劣。
6、南海:指佛教圣地普陀山。
[1]休暇:休假。王勃《滕王阁序》:“十旬休暇,胜友如云。”
2、地:指家庭、家族的社会地位。
3、挈:提。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。

赏析

  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉(ci chen)重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑(xiang cheng)……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完(dian wan)了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

张羽( 元代 )

收录诗词 (8365)
简 介

张羽 张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

南安军 / 陆继善

"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 袁帙

弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 冯道之

朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。


狱中题壁 / 郑蕡

"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。


沁园春·梦孚若 / 杨寿杓

昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 陆升之

激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。


过融上人兰若 / 蔡灿

途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。


高阳台·过种山即越文种墓 / 方士庶

周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。


舟中望月 / 邓熛

"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。


莺啼序·重过金陵 / 谢伋

我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。