折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
自随春霭乱，还放夕阳明。惆怅池塘上，荷珠点点倾。"
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
惟有岭湖居第五，山前却是宰臣家。"
长怪鲁儒头枉白，不亲弓剑觅丹梯。"
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"草白河冰合，蕃戎出掠频。戍楼三号火，探马一条尘。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进，宦情刓缺转无多。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
zhe shu en nan bao .huai ren ming shen qing .er nian you kun ru .bai kou wang jing ying .
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
.ke wo fu jiang zhan yue ting .zhi yin huan qi jin qu sheng .han mei zhe hou fang li shu .
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
.jue dai jia ren he ji mo .li hua wei fa mei hua luo .dong feng chui yu ru xi yuan .
wei you ling hu ju di wu .shan qian que shi zai chen jia ..
chang guai lu ru tou wang bai .bu qin gong jian mi dan ti ..
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
zhi heng kong yu mu gong ping .ji yun bi she lin wen jian .shen song zhang pian fa yong qing .
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
.shi ming bu yi chu .ming chu you he wei .jie dao zhong ke zao .guan zhong yi jun bei .
.cao bai he bing he .fan rong chu lue pin .shu lou san hao huo .tan ma yi tiao chen .
zui chang luo diao yu qiao ge .shi dao chuai liang yi ke jin .huan qing wan que zhuan wu duo .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .
sao chu jie xia si ti zhou .zhi ya qun hao ruo chuan bi .jiu ding diao he ge you men .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的(de)职责，求得万世治安，我要(yao)直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们(men)了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬(jing)一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与(yu)自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
老百姓从此没有哀叹处。
青楼夹两岸而立，千家万户繁弦密鼓，歌声嘹亮。
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草鲜美的村庄，春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光，却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚，可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道，在斜阳拉长的海棠树的影子里，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等你。
那里长人身高千丈，只等着搜你的魂。
你的赠诗有如春风拂面，引起了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
注释
晓畅：谙熟，精通。
(46)蔗：大概，或许。抚：抚恤。
⑦别离：分开。这两句是说，我们的爱情犹如胶和漆粘在一起，任谁也无法将我们拆散。
〔3〕终，终究。其，代第一人称。任，胜任，指胜任的官职。卒，最终，最后。会，遭遇，?碰到。
⒆零泪：落泪。缘：通“沿”。缨：帽的带子，系在下巴下。
⑤马上琵琶：用王昭君出塞事。
20.恐：害怕。
所被者几乡（覆盖） 当廪于官者几人（赈济、供给粮食；名词作动词）
阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。
"烂银基地薄红妆，羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看，
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
严光万古清风在，不敢停桡更问津。"
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
额点梅花样，心通棘刺情。搔头邀顾遇，约指到平生。
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。
只怕马当山下水，不知平地有风波。
"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。"
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
"我受羁栖惯，客情方细知。好看前路事，不比在家时。
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
弋者甚多应扼腕，任他闲处指冥鸿。"
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑，野猿相聚叫孤茔。
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
何况别来词转丽，不愁明代少知音。"
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
玉几当红旭，金炉纵碧烟。对扬称法吏，赞引出宫钿。
窗纱迎拥砌，簪玉姑成茵。天借新晴色，云饶落日春。
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
"王畿第一县，县尉是词人。馆殿非初意，图书是旧贫。
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
"下第言之蜀，那愁举别杯。难兄方在幕，上相复怜才。
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。
"令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志，清风岂易书。
种荷玉盆里，不及沟中水。养雉黄金笼，见草心先喜。
平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。"
"秘阁锁书深，墙南列晚岑。吏人同野鹿，庭木似山林。
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性，浓霜千涧老松心。
开怀江稻熟，寄信露橙香。郡阁清吟夜，寒星识望郎。"
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
平明未卷西楼幕，院静时闻响辘轳。"
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
"雪初开一径，师忽扣双扉。老大情相近，林泉约共归。
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
夜来梦到南台上，遍看江山胜往年。"
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
"他人岂是称才术，才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑，
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
脱却登山履，赤脚翘青筇。泉声扫残暑，猿臂攀长松。
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
依依官渡头，晴阳照行旅。"
直疑青帝去匆匆，收拾春风浑不尽。"
"山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。