早蝉
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物，
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。
宿禽讵相保，迸火烟欲失。愿回戚促劳，趋隅事休逸。"
"骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。
"离心一起泪双流，春浪无情也白头。
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
早蝉拼音解释:
.ye ye xin chun jun .xia fu qing qian liu .wei feng lv ci lai .jue jue fu xiu xiu .
bing shou wei neng yi jie she .geng shi he shu qu wei bang ..
sheng zhe bu zhu xi si zhe bu hui .kuang hu chong ru feng cui zhi wai wu .
.xiao zhai fei quan lou .zhong tang bu shen bei .liao kan hui qin zu .zu yi zhu qi er .
.zu ji wu jia yi bu chou .mian chun li xia fu jing qiu .kai yan qie zhuo zun zhong jiu .
luo ying pin chu zha wen ying .wu kong rou ruo kan wu li .dai yue cong long si you qing .
su qin ju xiang bao .beng huo yan yu shi .yuan hui qi cu lao .qu yu shi xiu yi ..
.li long han xia yi sheng zhu .bian yu ren jian zhong bao shu .
.li xin yi qi lei shuang liu .chun lang wu qing ye bai tou .
.zhou dui nan feng du bi guan .an qi you niao qu reng huan .ru jin you dai zhong shen gui .
译文及注释
译文
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得(de)衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风(feng)，怀念谢先生呢？
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
玩书爱白绢，读书非所愿。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊(ju)。 看那白菊，不似(si)杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
昌国君乐毅，替燕(yan)昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大(da)将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
注释
9、儒冠：读书人戴的帽子，指代书生。
⑴《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云：“晔为江南人，陆凯代北人，当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题，乃暂从旧说。范晔：字蔚宗，顺阳山阴（今河南省淅川县东）人，南朝宋史学家、散文家。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。
21.南中：中国南部。
⑿景：同“影”。
南陌（mò）：南郊的道路。泛指城郭，此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》：“洛阳女儿名莫愁，十三能织绮，十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗：“北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
39、班声：马嘶鸣声。
赏析
本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较，指出了人事比天象更难掌握，并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理，持之有故，不能不令人首肯。接着，又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论，说明了山、郭二人的评论虽有一定道理，但也有所疏漏，这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分，将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画，一气呵成，有如飞瀑狂泄，其笔锋之犀利，论证之严谨，不能不令人叹为观止。而在结尾处，作者又留有余地地提出两种可能出现的情况，这就使人感到作者所持的公允的态度。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。
【其三】
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
第二首诗由上文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
作者在第一大段里，把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间，甚至被劾而去的“八个字的由头”，仅用22个字交待得清清楚楚，没有一个闲字，也无法容(fa rong)纳带感情(gan qing)的字眼，几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰，看似与艺术绝缘，但这正是作者的高明之处，他让这不动声色的刻板文字，为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处，却又做到了宽能走马，显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔，因为韩子师是因此而去的，没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”，正如枭首示众那样，为的就是要通过这大量的事实，让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔，是何等的卑怯虚伪，从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩，然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来，波澜壮阔虽说壮观，然而这不动声色的旋流，却似乎更动人心魄。
这是一首(yi shou)七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调(diao)。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
基于上面数例的分析，柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中，所有的典故均可改为现实，所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等，春秋战国时代自然也化作中唐社会，这应该是柳宗元的本意。但是，柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视，倘若柳氏写的真是此诗，他的官位可否保住，有无生命之虞，姑且不谈，而其艺术效果也只能差强人意，很难满足读者二度创造的审美愉悦，故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦(xin ku)，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢(yong ne)？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝” 暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。
【其三】
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
第二首诗由上文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
作者在第一大段里，把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间，甚至被劾而去的“八个字的由头”，仅用22个字交待得清清楚楚，没有一个闲字，也无法容(fa rong)纳带感情(gan qing)的字眼，几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰，看似与艺术绝缘，但这正是作者的高明之处，他让这不动声色的刻板文字，为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处，却又做到了宽能走马，显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔，因为韩子师是因此而去的，没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”，正如枭首示众那样，为的就是要通过这大量的事实，让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔，是何等的卑怯虚伪，从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩，然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来，波澜壮阔虽说壮观，然而这不动声色的旋流，却似乎更动人心魄。
这是一首(yi shou)七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调(diao)。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
基于上面数例的分析，柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中，所有的典故均可改为现实，所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等，春秋战国时代自然也化作中唐社会，这应该是柳宗元的本意。但是，柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视，倘若柳氏写的真是此诗，他的官位可否保住，有无生命之虞，姑且不谈，而其艺术效果也只能差强人意，很难满足读者二度创造的审美愉悦，故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦(xin ku)，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢(yong ne)？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
创作背景
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
李公寅( 金朝 )
收录诗词 (8191) 首
简 介
李公寅 李公演，字亮工（一作功），舒城（今属安徽）人。公麟弟（《苏轼诗集》卷四四《李伯时画其弟亮功旧隐宅图》）。神宗熙宁三年（一○七○）进士。以文鸣缙绅间，与伯时、元中号“龙眠三李”。事见《挥尘三录》卷二、《画继》卷三。
临江仙·离果州作
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
"海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰，年光唯与老相侵。
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
国风·鄘风·柏舟
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感，十上惊魂尚未回。
将作乘槎去不还，便寻云海住三山。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。
"此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
"莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗，月营寒晓小单于。
冬夜书怀
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
蟾光听处合，仙路望中分。坐惜千岩曙，遗香过汝坟。"
"越山花去剡藤新，才子风光不厌春。
"尼父未适鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。
旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。"
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。
望江南·燕塞雪
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
不知谁与名孤屿，其实中川是一双。"
长对碧波临古渡，几经风月与悲欢。"
卷缦看天色，移斋近日阳。甘鲜新饼果，稳暖旧衣裳。
抚几观陈文，使我心不怿。花萼笑繁华，温泉树容碧。
《诗话总归》）"
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
听安万善吹觱篥歌
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。
红觜休争顾，丹心自识机。从来攀凤足，生死恋光辉。"
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
岐路荒城少，烟霞远岫多。同官数相引，下马上西坡。
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
"隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
春思岩花烂，夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮，冬思玩松雪。
水龙吟·过黄河
岂羡兰依省，犹嫌柏占台。出楼终百尺，入梦已三台。
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
广陌垂花影，遥林起雨声。出关春草长，过汴夏云生。
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
暑旱苦热
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
"郡中饶野兴，过客亦淹留。看月江楼晓，寻山石径秋。
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
月隐仙娥艳，风残梦蝶扬。徒悲旧行迹，一夜玉阶霜。"
上家山，临古道。高低入云树，芜没连天草。草色绿萋萋，
采薇留客饮，折竹扫仙坛。名在仪曹籍，何人肯挂冠。"
河传·湖上
周易休开卦，陶琴不上弦。任从人弃掷，自与我周旋。
"宵游二万七千人，独坐重城圈一身。
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
"后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在，
"掩户下帘朝睡足，一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起，
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
飞泉挂空，如决天浔。万仞悬注，直贯潭心。月正中央，
念奴娇·我来牛渚
"休官罢任已闲居，林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发，
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
喜君来白社，值我在青谿.应笑于陵子，遗荣自灌畦。"
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
"常怀独往意，此日去朝簪。丹诏荣归骑，清风满故林。
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
"扰扰走人寰，争如占得闲。防愁心付酒，求静力登山。
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
"称庆还乡郡吏归，端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日，
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
"山中旧宅四无邻，草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客，