首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

宋代 / 智舷

缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

huan xing qing ta po wen bo .yan ci ya cuo feng liu zu .ju zhi di hui xiu mei duo .
bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..
.mo guai feng jun lei mei ying .zhong you duo gan you shen qing .lu jia you nv tuo liang xu .
.ji yuan shan shui hao .lao yin zhi zhi jiu .chang ri ting ren yan .jin qiu ru wu shou .
.zi zhi qing leng si dong ling .mei bei ren hu zuo lv seng .
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
zi dang nian lao lian mei shi .dan sha lian zuo san zhu tu .xuan fa kan cheng yi ba si .
qing liang jin gao sheng .fan re wei jing xiao .kai jin dang xuan zuo .yi tai shen piao piao .
bai fa sheng chi xiao jiu nian .nang zhe ding jiao fei shi li .lao lai tong bing shi shi pian .
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
zao he huang cuo luo .wan dao lv fu shu .hao ru shi jia yong .yi ling shi guan shu .
wei ying qing ye wu gong shi .xin cao ting zhong hao yi qi ..
gui lai jing yi su .shi lv shao fu sheng .lai wen yao hua chang .zai de chen jin qing ..

译文及注释

译文
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼(gui)听后都惊起。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难(nan)出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
魂啊不要去西方!
  登上高高那山冈,柞枝(zhi)劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼(nao)全消掉。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
我不由满怀惆怅,清(qing)楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。

注释
8.人处:有人烟处。
⑷冠盖:里名,据《襄阳耆旧传》载,冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
159.朱明:指太阳。
“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。
⑿灵物:珍奇神异之物。吝珍怪:惜其珍奇怪异之状。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。
⑻王人:帝王的使者。

赏析

  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此(ru ci)从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源(gen yuan),是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官(cong guan),报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提(bu ti)到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是(er shi)那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

智舷( 宋代 )

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简 介

智舷 明僧。浙江嘉兴人,字苇如,号秋潭。居秀水金明寺。晚于西郊建黄叶庵,自称黄叶老人。庵有修竹百竿,晨夕手自拂拭。有《黄叶庵诗集》。

祭石曼卿文 / 田特秀

假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
寄言荣枯者,反复殊未已。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


天平山中 / 殷潜之

裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 陶博吾

"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,


边城思 / 羊滔

犹胜不悟者,老死红尘间。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"


何草不黄 / 张滉

"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。


别董大二首·其一 / 栖白

上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,


郢门秋怀 / 谢陶

竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。


义田记 / 庾抱

车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,


七谏 / 徐灿

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"


短歌行 / 滕甫

家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"