译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走(zou),一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气(qi)。渔父看见他,便问道:“您不(bu)是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱(bao)美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上(shang)的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
世代在海边生活,几间小(xiao)屋上面覆盖着雪白的芦花。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
我的魂魄追随着从南方向北(bei)奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
注释
柑马:给马嘴衔木棍。秣:喂。
⑥那堪:怎么能忍受。
(32)保:保有。
⒉遽:竞争。
⑥幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。
(60)是用:因此。
①发机:开始行动的时机。