杏帘在望
怜师不得随师去，已戴儒冠事素王。"
荆台兰渚客，寥落共含情。空馆相思夜，孤灯照雨声。
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出，远岸烟消洛水平。
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。"
"野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，
若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。"
"翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦，
见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。"
今对晴峰无十里，世缘多累暗生悲。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
杏帘在望拼音解释:
lian shi bu de sui shi qu .yi dai ru guan shi su wang ..
jing tai lan zhu ke .liao luo gong han qing .kong guan xiang si ye .gu deng zhao yu sheng .
gu huai shen xiang you chan sheng .xi yang yun jin song feng chu .yuan an yan xiao luo shui ping .
da chao hui wan fang .tian zi zheng lin xuan .cai qi zhuan chu xu .yu zuo dang xiang yan .
xing ren mo shang bu liu qing .chou xiang kong xie shen shan yu ..
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
.fan fu sheng chen bai sui zhong .qian tu yi ban yi cheng kong .fu sheng zan ji meng zhong meng .
jian ci chi tan qing zi zao .qing ling tai ye di qian tong ..
jin dui qing feng wu shi li .shi yuan duo lei an sheng bei .
ban yan chu ri wei kai guan .xun xian zheng gu yan xia li .bi shu ke ting shu shi jian .
译文及注释
译文
大病初起，精神困倦(juan)，画堂里落花满地，使(shi)我(wo)平添了几许愁绪。凋零的(de)花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
都说每个地方都是一样的月色。
我以先圣行为节制性(xing)情，愤懑心情至今不能平静。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
偃松生长在千山万(wan)岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
饰玉宝钗可使容颜生辉，无尘明镜可以照鉴我心。
注释
佳丽地：指江南。更指金陵 。用南朝奇谢眺《入城曲》诗句“江南佳丽地，金陵帝王州”。
5 、自裁：自杀。
⑶碧色：淡颜色。翠色：深颜色。
④远山眉：形容女子秀丽之眉。
（6）春温：是指春天的温暖。
赏析
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童(yi tong)子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦(ming xian)。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡(liao hu)人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下，思念故国，思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境：秋日，她翘首蓝夭，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；春天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂，杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她揭出示自己(zi ji)忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死得埋骨兮长已矣。”终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿，“忽遇汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云，她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的：“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起，蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写，出语便咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移，魂销影绝兮恩爱移”，“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时，”极尽缠绵，感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说：“此将归别子也，时身历其苦，词宣乎心。怨而怒，哀前思，千载如新；使经圣笔，亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情，别离之痛，一直陪伴着她，离开胡地，重入长安。屈辱的生活结束了，而新的不幸：思念亲子的痛苦，才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹，完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童(yi tong)子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。”这几句说，我自以为永州的山水凡有点特别形态的，都被我游遍了，却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字，又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山，所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔，小结了作者游西山前的感受，以及发现西山景色怪特时的欣喜，承上启下，自然地引出下文。
第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半，景落西轩。悲商叩林， 白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦(ming xian)。神仪妩媚，举止详妍。”一系列四字句，短促顿挫，使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子，此时面对仪态万方的绝代佳人，心脏在急剧跳动。“激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，慎冒礼为□。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。”有心无胆，犹豫彷徨，正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁，魂不守舍，须臾之间几番往返，末二句极得恋爱中人心之真态，令人好笑又感动。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡(liao hu)人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下，思念故国，思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境：秋日，她翘首蓝夭，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；春天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂，杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她揭出示自己(zi ji)忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死得埋骨兮长已矣。”终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿，“忽遇汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云，她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的：“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起，蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写，出语便咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移，魂销影绝兮恩爱移”，“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时，”极尽缠绵，感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说：“此将归别子也，时身历其苦，词宣乎心。怨而怒，哀前思，千载如新；使经圣笔，亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情，别离之痛，一直陪伴着她，离开胡地，重入长安。屈辱的生活结束了，而新的不幸：思念亲子的痛苦，才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹，完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
创作背景
大中十四年，宣宗服食长生药短命而终，随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破，社会问题弊病的日益突出，藩镇的兼并冲突，宦官的把持朝政，政府的横征暴敛，人民生活的水深火热，王朝衰败的迹象就开始出现；唐王朝末代君主们的昏庸放纵，腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。
邹野夫( 隋代 )
收录诗词 (1369) 首
简 介
邹野夫 (1686—1772）江苏无锡人，字原褒，号小山，又号二知、让卿。雍正五年进士，历任大理寺少卿、礼部侍郎、内阁学士。工画，尤擅花卉。有《小山文集》、《小山画谱》、《小山诗钞》。
祈父
"迥拂来鸿急，斜催别燕高。已寒休惨淡，更远尚唿号。
平生空志学，晚岁拙谋身。静话归休计，唯将海上亲。"
"边城官尚恶，况乃是羁游。别路应相忆，离亭更少留。
所思同海岱，所梦亦烟波。默坐看山久，闲行值寺过。
"政成身没共兴衰，乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角，
"敷水小桥东，娟娟照露丛。所嗟非胜地，堪恨是春风。
愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。"
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
鲁共公择言
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。
无穷胜事应须宿，霜白蒹葭月在东。"
"野客误桑麻，从军带镆铘。岂论之白帝，未合过黄花。
潮摇蛮草落，月湿岛松微。空水既如彼，往来消息稀。"
"出宿金尊掩，从公玉帐新。依依向馀照，远远隔芳尘。
"鹗在卿云冰在壶，代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户，
是宝终知贵，唯恩且用酬。如能在公掌，的不负明眸。"
瑶瑟怨
"趋走与偃卧，去就自殊分。当窗一重树，上有万里云。
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
我本南山凤，岂同凡鸟群。（见《封川志》）
唯有汉二疏，应觉还家晚。"
楼居半池上，澄影共相空。谢守题诗处，莲开净碧中。
"黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
如梦令·水垢何曾相受
"骰子巡抛裹手拈，无因得见玉纤纤。
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。"
自顾此身无所立，恭谈祖德朵颐开。"
朝满迁莺侣，门多吐凤才。宁同鲁司寇，惟铸一颜回。"
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。"
心许故人知此意，古来知者竟谁人。"
"皇都依仁里，西北有高斋。昨日主人氏，治井堂西陲。
瞻彼洛矣
"隙月斜枕旁，讽咏夏贻什。如今何时节，虫虺亦已蛰。
生分作死誓，挥泪连秋云。廷臣例獐怯，诸将如羸奔。
早忝诸孙末，俱从小隐招。心悬紫云阁，梦断赤城标。
却应归访溪边寺，说向当时同社僧。
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
"似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。
时辈何偏羡，儒流此最荣。终当闻燮理，寰宇永升平。"
送穷文
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
江馆白苹夜，水关红叶秋。西风吹暮雨，汀草更堪愁。"
若识跃峤怯，宁劳耀金羁。青刍与白水，空笑驽骀肥。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
"遗业荒凉近故都，门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月，
云生柱础降龙地，露洗林峦放鹤天。
飏天与瘴海，此去备沿历。珍重春官英，加餐数刀帛。"
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
蝶恋花·满地霜华浓似雪
向为情爱缚，未尽金仙旨。以静制猿心，将虞瞥然起。
偃卧蛟螭室，希夷鸟兽群。近知西岭上，玉管有时闻。"
犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。"
随樵劫猿藏，隈石觑熊缘。（隐山书事，见《襄阳志》）
一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。"
"且咏闲居赋，飞翔去未能。春风花屿酒，秋雨竹溪灯。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷，月当银汉四山开。
杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东。"
博浪沙
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿，时世方士无灵砂。
高咏已劳潘岳思，醉欢惭道自车公。"
庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。幕中虽策画，剑外且伶俜。
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。"
"征南幕下带长刀，梦笔深藏五色毫。
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
若到长平战场地，为求遗镞辟魔邪。"
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
璧马谁能带，金虫不复收。银河扑醉眼，珠串咽歌喉。
步霜吟菊畔，待月坐林东。且莫孤此兴，勿论穷与通。"
三更礼星斗，寸匕服丹霜。默坐树阴下，仙经横石床。"
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
野色生肥芋，乡仪捣散茶。梯航经杜宇，烽候彻苴咩。
使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。"
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
神女赋
西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯。"
枉别山中客，殊非世上人。今来已如此，须得桂荣新。"
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁，尽我离觞任晚潮。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
避暑蝉移树，高眠雁过城。人家嵩岳色，公府洛河声。
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
异县鱼投浪，当年鸟共林。八行香未灭，千里梦难寻。