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与颜钱塘登障楼望潮作

元代 / 李靓

私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
子若同斯游,千载不相忘。"
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。


与颜钱塘登障楼望潮作拼音解释:

si cong ban li lai chang gui .peng shang jin bei bian he yi .
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
mei ge bai yu fu rong kai .chao yuan ge xiang shan shang qi .cheng rao qing shan long nuan shui .
zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
tang shi shang tou gong di yi .chun feng shuang jie hao chao tian ..
luo ri feng cheng jia qi he .man cheng chun shu yu meng meng ..
lang song .ju san bai zi .he si zui seng dian fu kuang .hu ran gao wo you nan ming .
zhuang zhi zheng ran fu .jia zhao cui chu cai .qian xun tui zhi gan .bai lian qu xian ai .
.yin ji du huang lao .xian ju er mu qing .pi ju ren shi shao .duo bing dao xin sheng .
.yu hu shan xia yun ju si .liu bai nian lai xuan fo chang .
wu jia he shi huo .gu cun ji hu chui .luan liu fa tong pu .fu ye zhuo qiu zhi .
.song xiao sui ku jie .bing shuang can qi jian .xin ran fa jia se .ru xi dong feng huan .
fu li mo ling kong du sui .huang jin jie shu qu gong xun ..
jiao long ji sang he bo qian .tuo jie hu chu jiao shou xian .chen hong han gan dan qing yan .
.shi qiao jia jue he .cang cui heng niao dao .ping jian yun jiao xia .tui yang ri you zao .
wu zhu qing shan he suo zhi .mai gong guan shui bu ru hui ..
lang li zheng ying san shu huo .yue zhong xuan bo jiu jiang chuan .jin chao xiao ruan tong yi lao .
jiang hu tian kuo zu feng tao .song hua jiu shu bang kan zui .lian ye zhou qing zi xue cao .

译文及注释

译文
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
魂魄归来吧!
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯(yang)瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于(yu)樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样(yang)。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生(sheng),最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结(jie)怨,这样心里才痛快么?”
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳(fang)草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。

注释
⑵卢家少妇:泛指少妇。郁金堂:以郁金香料涂抹的堂屋。堂,一作“香”。梁朝萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
款曲:衷肠话,知心话。
⑿寥落:荒芜零落。
⑧蒌(lóu):草名,即蒌蒿
(34)不以废:不让它埋没。
溯:逆河而上。

赏析

  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  其一(qi yi)
论断典范  其次,《《谏逐客(zhu ke)书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展(wen zhan)开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层(shou ceng),四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

李靓( 元代 )

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简 介

李靓 李靓,幼孤,母督之学,不肯卒业,母诘之,辞曰:“国家遭女真之变,寓县云扰,士当捐躯为国勘大憝,安能呫嗫章句间,效浅丈夫哉?”岳飞督师平虔寇,挺身从之,未行,奔母丧。服除,走淮南,以策干都督张浚,浚奇之,使隶淮西总管孙晖戏下。累功授承信郎。

贫交行 / 王炼

计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。


玉树后庭花 / 方子容

愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
和烟带雨送征轩。"
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,


酬王维春夜竹亭赠别 / 王卿月

禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
从今不学四方事,已共家人海上期。"
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,


对楚王问 / 张自超

"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。


对酒 / 刘子翚

胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。


一剪梅·舟过吴江 / 缪徵甲

缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。


题金陵渡 / 杜子更

肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
敏尔之生,胡为草戚。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 王辅

"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,


王氏能远楼 / 杜汝能

"霜雁群飞下楚田,羁人掩泪望秦天。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。


如梦令·常记溪亭日暮 / 绍伯

"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。