柳州峒氓
翰墨题名尽，光阴听话移。绿袍因醉典，乌帽逆风遗。
"今旦一尊酒，欢畅何怡怡。此乐从中来，他人安得知。
"春野醉吟十里程，斋宫潜咏万人惊。
昨日延英对，今日崖州去。由来君臣间，宠辱在朝暮。
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。"
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
哀弦已罢春恨长，恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟，
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
柳州峒氓拼音解释:
han mo ti ming jin .guang yin ting hua yi .lv pao yin zui dian .wu mao ni feng yi .
.jin dan yi zun jiu .huan chang he yi yi .ci le cong zhong lai .ta ren an de zhi .
.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
zuo ri yan ying dui .jin ri ya zhou qu .you lai jun chen jian .chong ru zai chao mu .
ru sheng he qi wan .wo nian xing yi shuai .wu qing xiao ke nian .ren yi lao duo ci .
ye zhu lian huang cao .ping bei jie duan ya .zuo yu gan dui fu .dang lu kong zao chai .
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
su pu yi shen bo .qi long zai zhi xian .zhang jiang cheng zao du .du cao mo qin shan .
ai xian yi ba chun hen chang .hen chang he hen huai wo xiang .wo xiang an zai chang cheng ku .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
译文及注释
译文
拍打着溪面，岸上的(de)落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。
与儿时的旧友(you)分别了四十年，在此之间的杳无(wu)音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢(ne)？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
低着头对着墙壁的暗处(chu)，一再呼唤也不敢回头。
我不能到河桥饯别相送，江边树相依偎远含别情。
我也能够吟(yin)哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
粗看屏风画，不懂敢批评。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶(ye)秋霜染过，艳比二月春花。
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似(si)火烧。
注释
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
⑺金蟾：金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮：咬。
舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。
⑵长安：唐代都城，今西安。暮春：晚春。
32、奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。
一气：指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
25．怳怳：同“恍恍”，心神不定的样子。外淫：指走神。淫：浸润，游走。
赏析
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
林花扫更落，径草踏还生。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人(sheng ren)之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日(bi ri)的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望(yao wang)秦川，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就(ye jiu)是所谓盛唐兴象风神的表现。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
林花扫更落，径草踏还生。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人(sheng ren)之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日(bi ri)的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望(yao wang)秦川，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就(ye jiu)是所谓盛唐兴象风神的表现。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动，可能进行过多次，而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
这两句诗，由感觉到视觉，由静而动，非常自然，而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受，但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮，心缭惋而有哀”句意，便不难理解诗人主观意识的作用。
前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
创作背景
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。
徐琦( 清代 )
收录诗词 (8915) 首
简 介
徐琦 徐琦(1385—1453)，字良玉，洪武十八年（公元1385年），出生在宁夏卫(今宁夏银川市)。祖籍是钱塘(今浙江杭州市)。因为他的祖父犯了王法，被朝廷发配到宁夏戍守边疆，全家跟随来到宁夏，就以宁夏为籍贯，成了宁夏人。徐琦自幼聪明过人，读起书来过目不忘，被人们称赞为“塞上神童”。永乐六年（公元1408年），二十三岁的徐琦在乡试中以优秀的成绩考取举人。永乐十年（公元1412年），年仅二十七岁的徐琦在全国会考中再以优异的成绩高中进士，成为明代宁夏的第一位进士。
春雨早雷
幽致竟谁别，闲静聊自适。怀哉庾顺之，好是今宵客。"
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
"商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。
鸟以能言cm，龟缘入梦烹。知之一何晚，犹足保馀生。"
前日巢中卵，化作雏飞去。昨日穴中虫，蜕为蝉上树。
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
四邻尚如此，天下多夭折。乃知浮世人，少得垂白发。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
二翁登泰山
窗声度残漏，帘影浮初旭。头痒晓梳多，眼昏春睡足。
"秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。虽是无情物，欲别尚沉吟。
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
忆归复愁归，归无一囊钱。心虽非兰膏，安得不自然。"
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
人言夫妇亲，义合如一身。及至死生际，何曾苦乐均。
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
南宾楼上去年心。花含春意无分别，物感人情有浅深。
愚者多贵寿，贤者独贱迍。龙亢彼无悔，蠖屈此不伸。
柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中鄠县酒，墙上终南山。
何处难忘酒，霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀，干叶落梧桐。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范，君之烈祖遗范存。
"渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，花饶衣粲粲。
数被官加税，稀逢岁有秋。不如来饮酒，酒伴醉悠悠。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
将吏随衙散，文书入务稀。闲吟倚新竹，筠粉污朱衣。"
"名利既两忘，形体方自遂。卧掩罗雀门，无人惊我睡。
"欲寻秋景闲行去，君病多慵我兴孤。
既非慕荣显，又不恤饥寒。胡为悄不乐，抱膝残灯前。
水客暗游烧野火，枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱，
采桑子·花前失却游春侣
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。"
浴德留汤谷，蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷，匝地毂辚辚。
岂无市骏者，尽是凡人目。相马失于瘦，遂遗千里足。
"步月怜清景，眠松爱绿阴。早年诗思苦，晚岁道情深。
起草偏同视，疑文最共详。灭私容点窜，穷理析毫芒。
松韵徒烦听，桃夭不足观。梁惭当家杏，台陋本司兰。
妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。
"节物行摇落，年颜坐变衰。树初黄叶日，人欲白头时。
五美吟·西施
"白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。
"花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
犹有夸张少年处，笑唿张丈唤殷兄。"
借问新旧主，谁乐谁辛苦。请君大带上，把笔书此语。
移他到此须为主，不别花人莫使看。"
"吾年五十加朝散，尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁，
闺房犹复尔，邦国当如何。
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
岂无啄木鸟，觜长将何为。"
南陌伤心别，东风满把春。莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。
人生讵几何，在世犹如寄。虽有七十期，十人无一二。
瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人？夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇，江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝？前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
有酒不暇饮，有山不得游。岂无平生志，拘牵不自由。
上自非相顶，下及风水轮。胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。
"懒病每多暇，暇来何所为。未能抛笔砚，时作一篇诗。
丰
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
别君只如昨，芳岁换六七。俱是官家身，后期难自必。"
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。"
我今幸作西亭主，已见池塘五度春。"
竦足良甘分，排衙苦未曾。通名参将校，抵掌见亲朋。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
"淡红花帔浅檀蛾，睡脸初开似剪波。
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
到京师
晚松寒竹新昌第，职居密近门多闭。日暮银台下直回，
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩，祖筵惭继二疏欢。
清润宜乘露，鲜华不受尘。通州炎瘴地，此物最关身。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜，伤嗟同是白头时。
昔日青云意，今移向白云。"
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。
他日秉钧如见念，壮心直气未全销。"
除夜长安客舍
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
如何办得归山计，两顷村田一亩宫。"
"我貌不自识，李放写我真。静观神与骨，合是山中人。
"蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。
"留司老宾客，春尽兴如何。官寺行香少，僧房寄宿多。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地，白发郎官老丑时。
蛇喷云而出穴，虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮，