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和晋陵陆丞早春游望

近现代 / 顾素

"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
乃知东海水,清浅谁能问。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。


和晋陵陆丞早春游望拼音解释:

.li xin yi qi lei shuang liu .chun lang wu qing ye bai tou .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
jian ju yun fan yan shui kuo .yao ran fu yan ge dong xi ..
cheng xin bu xu fa .shen ming yi er lin .tuan liu zi ci hui .zhi chi yan neng qin .
.zhong bu jie rong sai .wan shan si zhou zao .feng leng mu chang shou .shi qiao ren yi lao .
.yi zhi shu chu fang jiang xi .bu ke duan ju shou ji liao .bing ji yao chuang mian jin ri .
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
.dong nan sheng lv zhu .du mei you jun jian .zhi ye ju zeng diao .feng shuang shu yun bian .
bu zhi meng zhu qing luan qu .you ba hua zhi gai mian gui ..
nai zhi dong hai shui .qing qian shui neng wen .
.wan gu ru zuo ri .yi nian jia yi chen .an sheng wu xian shi .qian lao ji duo ren .
.chu jiang rao qiao si .qin zheng duo hao yin .ru neng hui yi mian .he chi zhi shuang jin .
ri mu han lin tou gu si .xue hua fei man shui tian yi ..
jiu bie wei mou dao .xiang feng bu hua pin .xing cang yi ru ci .ke bian lao feng chen ..
jing feng shan niao xia .you cheng ye seng guo .ji xu xin kai ju .xian cong luo ye he .

译文及注释

译文
明月照向城头(tou)乌鸦纷(fen)飞,寒(han)霜降临寒风吹(chui)透衣衫。
不信请看(kan)那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤(xian)德的丈夫实(shi)在很困难。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛(tong)心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长(chang)门宫前。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。

注释
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
(3)上官大夫:楚大夫。上官,复姓。
⑤看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
⑹闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。

赏析

  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在(jiu zai)于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错(jiao cuo),可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情(huo qing)趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自(shang zi)有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

顾素( 近现代 )

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简 介

顾素 素字世通,归安人。

行香子·丹阳寄述古 / 惠士奇

行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"


马诗二十三首 / 朱元璋

"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。


在武昌作 / 显首座

虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,


逢病军人 / 林伯镇

载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。


问说 / 赵元

今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"


疏影·芭蕉 / 姚希得

偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。


霜天晓角·晚次东阿 / 杨伯岩

洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,


寄欧阳舍人书 / 王焜

野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
乃知东海水,清浅谁能问。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"


农家 / 吴沆

"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
人言日远还疏索,别后都非未别心。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。


于中好·别绪如丝梦不成 / 张宝

常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"