译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之(zhi)士才能做到，至于老百(bai)姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服(fu)从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱(ai)的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿(e)死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头(tou)发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇(shan)扑打萤火虫。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
楚国的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷(leng)落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
关闭什么门(men)使得天黑？开启什么门使得天亮？
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
注释
29．起：开。闺：宫中小门。
146.贯：通。庐江：洪兴祖《楚辞补注》云：“庐江出陵阳东南，北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时，地为庐戎之国，因有此称。
⑽尊：同“樽”，酒杯。
便：于是，就。
3.以故：因为（这个）缘故，译为“因此”。名：命名，动词。禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。
⑹如……何：对……怎么样。
86.胡：为什么。维：语助词。
⑸鸳鸯：鸟名。似野鸭，体形较小，为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离，古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。”毛传：“鸳鸯，匹鸟也。”红衣：指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词：“鸳鸯如解语，对浴红衣去。”