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浣溪沙·山色横侵蘸晕霞

近现代 / 傅宏

"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞拼音解释:

.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
ren sheng chu yi shi .qi dao nan liang quan .jian ji ku dong nei .gui ze duo you huan .
xin shi peng shan jie .shen jiao han yuan cai .lian tou zhu zuo guan .du he yu cheng dui .
zeng zai dong fang qian qi shang .zhi jin xie die ma tou gao ..
ping di cai ying yi qing yu .ge lan du da si chao ju .ru ya guan li sheng yi niao .
he bu yi xing hu qi zhong .xi qu du men ji duo di .wu jun bu you you shen yi .
jun ti qi jun ji .wo an san chi shu .ju yi pei jin yin .chang tong qu yu chu .
qiu lai wei chang he jing shen .rong yan jin guai chang ru gu .ming xing duo yi bu shi zhen .
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
guai de du rao zhi fen tai .mu lan zeng zuo nv lang lai ..
pu jing chen bei yu bian wen .wan li chao zong cheng ke xian .bai chuan liu ru miao nan fen .
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
.bai li yin shu he tai chi .mu qiu ba de mu chun shi .liu tiao lv ri jun xiang yi .

译文及注释

译文
不要惶悚恐惧战战兢兢。
可怜王昭君的青冢(zhong)已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
深秋霜降时节,水(shui)位下降,远(yuan)处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
  《景星》佚名 古(gu)诗显现在天(tian)空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于(yu)天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能(neng)远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
  齐桓公让诸侯(hou)国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。

注释
明于治乱:通晓国家治乱的道理
⑴临江仙:词牌名。本为唐教坊曲名,多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,皆用平韵。
⑴贺新郎:词牌名。
⑴侍御:官职名。
金灶:即丹灶,道家炼取丹药之灶。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。

赏析

  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜(liu ye)郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部(zhe bu)分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔(jian ba)如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉(bei zai)秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

傅宏( 近现代 )

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简 介

傅宏 傅宏,神宗熙宁三年(一○七○)为郓州中都县主簿(《宋会要辑稿》选举一九之一五)。曾官苏州通判(《昆山杂咏》卷上)。今录诗二首

和袭美木兰后池三咏·白莲 / 逯乙未

"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"


望木瓜山 / 僪春翠

亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 邶己卯

"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。


初发扬子寄元大校书 / 骑壬寅

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。


杜陵叟 / 皇甫宁

"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。


妾薄命行·其二 / 轩辕一诺

三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 乙丙午

独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"


茅屋为秋风所破歌 / 申屠秋巧

"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。


奉济驿重送严公四韵 / 宋寻安

"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。


鲁连台 / 佟佳勇刚

十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。