译文
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈(bei)按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺(chi)量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还(huan)是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
魂啊归来吧!
山中还有增城九重,它的高度有几里?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
注释
[26]荀卿:即荀况,战国后期时儒家大师,时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒,被人谗毁,逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵(今山东枣庄)令。春申君死后,他也被废,死在兰陵,著有《荀子》。
6.一方:那一边。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
③明发:黎明阳光散开。《诗·小雅·宛》:“明发不寐,有怀二人。”
①蔓:蔓延。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。