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送董邵南游河北序

宋代 / 殷序

"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。


送董邵南游河北序拼音解释:

.gao gao lang ya tai .tai xia sheng jun lu .zhao che shi er cheng .guang cai bu zu yu .
bu wei bi ji cheng shi zhe .wei ling bai he bao xiang ren ..
.ye lai san zhu feng .chen guo lin huai dao .hu zhong hai qi bai .cheng shang chu yun zao .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding zhi .lin kan nan gui lai .
xi liu bi shui qu .yun dai qing yin huan .xiang jian zhong lin shi .yan fei chang bu guan .
piao piao zi xia xin .liu lang yi jiang xiang .chou wei wan li bie .fu ci yi xian shang .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
ju shi su tong da .sui yi shan dou sou .chuang shang wu zhan wo .ge zhong you zhou fou .
shi jie lv qian chi .shan he chang yu pan .xiao tiao gu yan jue .ri ru kong cheng han .
yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
gong jin lun gong wei yi chou .cao se qing qing ying jian sun .chan sheng chu chu za ming zou .

译文及注释

译文
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中(zhong)肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如(ru)车盖。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足(zu)以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  你的家乡(xiang)西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田(tian)子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
清明前夕,春光如画,
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

注释
⑻强:勉强。
①《清明夜》白居易 古诗:清明节的夜晚。清明,二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
6.明发:天亮,拂晓。
邑:指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅,带湖居所失火后举家迁之。
(57)曷:何,怎么。
10.诸吕作乱,齐哀王听到了消息,便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击,灌婴率兵到 荥阳(今河南荥阳)后,不击齐王,而与周勃等共谋,并屯兵荥阳,与齐连和,为齐王助威。周勃等诛诸吕后,齐王撤兵回国。灌婴便回到长安,与周勃、陈平等共立文帝。

赏析

  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟(jin)。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟(tang di)之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节(jing jie)以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名(yi ming) 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

殷序( 宋代 )

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简 介

殷序 明常州府无锡人,字序宾。永乐二年进士。授黄岩知县。迁高唐知州。后累迁任四川布政使。宣德二年,松潘卫少数族人民被千户钱弘激变。序与都督同知陈怀等平之。迁云南左布政使。致仕归。晚号西郊居士。

长安遇冯着 / 张似谊

惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


水调歌头·赋三门津 / 李岳生

"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
莫嫁如兄夫。"


柏林寺南望 / 卢若腾

艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 永瑛

"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"


戏赠张先 / 林瑛佩

园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。


王维吴道子画 / 郭昆焘

仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 文冲

独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"


生查子·独游雨岩 / 张磻

北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。


古宴曲 / 释怀志

日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 葛覃

张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
二仙去已远,梦想空殷勤。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"